Превращение двух храмов византийской эпохи в Стамбуле в мечети это разжигание экстремизма на Ближнем Востоке. Об этом в интервью Ahval заявил антрополог Тугба Танер Эрдемир из Университета Питтсбурга.
По словам Эрдемира, в июле собор Святой Софии был превращен в мечеть, после чего такое же отношение к церкви Святого Спасителя изменило символику вокруг двух важных памятников.
Во время первой пятничной молитвы после преобразования собора Святой Софии президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган подробно описал завоевание Стамбула Османской империей в 1453 году, сославшись на параллели между его победой в 15 веке и избранием мэром Стамбула в 1994 году.
В VI веке собор Святой Софии был превращен в мечеть сразу после того, как османский султан Мехмед II завоевал Константинополь.
Церковь Святого Спасителя изначально входила в состав монастыря в селе Хора. По словам Эрдемира, скиния была «символом византийской преданности» с дорогими фресками и мозаиками, которые покрывали почти все ее поверхности. Через пятьдесят лет это здание визирь превратил в мечеть.
Оба памятника были превращены в музеи во времена светской Турецкой Республики. По словам Эрдемира, этот музей «соответствовал духу ранней Турецкой республики, в которой была признана художественная ценность этих памятников».
По его словам, молодая республика «хотела сохранить и представить миру эти великолепные здания и открыть их для людей всех религий и культур». По словам антрополога, символизм наследия восходит к идее завоевания, что является опасным процессом.
По словам Эрдемира, многие исламисты в Турции включили Скинию в эту историю завоевания, хотя исторически этого не было. Однако судьбы двух памятников переплелись и по-другому.
«Возможно, мы не сможем снова превратить их в музеи, – сказал Эрдемир, – но мы должны обеспечить сохранение этих драгоценных произведений искусства и архитектуры для будущих поколений. Это наша ответственность».
Источник: akunq.net
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…