В августе 2004 г. во время восхождения на Арарат по маршруту первовосходителей Паррота и Абовяна (1829 г.) В. Гурзадяном были сфотографированы развалины церкви (фото 1-3), находящейся на высоте 2100 м на северо-западном склоне горы Арарат.
Об армянской языческой богине Анаит отдельной монографии не существует. Армянские и иностранные исследователи в своих трудах об армянской языческой религии на культе Анаит останавливались мимоходом, и поэтому культ богини оставался неизученным и часто истолковывался неправильно.
Армянская кухня -одна из древнейших кухонь в Азии и самая древняя в Закавказье. Ее характерные черты сложились еще, по крайней мере, за тысячелетие до нашей эры в период формирования армянского народа и сохраняются во многом на протяжении более трех тысячелетий до наших дней.
Армянские танцы — наследие одной из самых старых, самых богатых и разнообразных на Ближнем Востоке стран.
В сложнейший современный период развития Армении и армянства, проблема армянской идентичности представляет не только академический интерес, но и весьма серьезную практическую значимость. Сильная национальная идентичность является стратегическим ресурсом в процессе строительства и упрочения национального государства.
Ако́п Мегапа́рт (XV — XVI вв.) — первый армянский первопечатник. Благодаря деятельности этого великого первооткрывателя армянский язык стал первым языком книгопечатания среди языком народов Азии, СНГ, Прибалтики и многих других языков.
Для традиционного армянского быта, как и для быта многих других народов мира, были характерны большие патриархальные семейные общины — гердастан, объединявшие до 50 и более родственников нескольких поколений, с четко выраженной половозрастной регламентацией прав и обязанностей их членов.
Род — это центральная идея учения Нжде. Из многочисленных характеристик и определений можно составить отчетливое представление о роде, как о национальной сущности. Род — это идея, которая включает в себя силу нации, ее бессмертие, дух, святость, нравственные ориентиры. Кажется, что все понятно, но так ли это на самом деле?
Гарегин Нжде — великий политический и военный деятель, историк, философ, основатель учения «Цехакрон». Что мы знаем об этой личности? Что известно о его семье? Кем был он на самом деле — язычником или же убежденным Единобожником? Какой истинный смысл заключался в его учении, его высказываниях, его мировоззрении?
Как известно, в армянском языке слова «человек», «мужчина» и слово «воин» (мард и мартик) имеют один корень. Известно, что в древней Армении существовала особая система организации воинства. Каждый мужчина считался и являлся воином и в любой момент мог быть призван на воинскую службу.
Вы привели хороший пример, староста, я вполне с вами согласен,- заметил Дудукчян,- но надо иметь в виду и другое. Попробую объяснить так, чтобы вам было понятно. Возьмем ваш пример. Допустим, вы оставите ваши всходы без прополки. Что получится?
В зале Университета искусства и культуры Нью-Йорка состоялся показ серии фильмов «Нераскрытый Одзун», удостоившихся приза «Национальное кино».
Деэтнизация общества — это такой процесс, при котором человек теряет свои национальные традиции и обычаи. Но этим понятие деэтнизации не ограничивается. Для деэтнизации характерно наличие некой антинациональной системы, которая могла бы заменить утраченные национальные традиции другими.
Одним из признаков идентичности армянского народа является религия. Известно, что первым Христианским царем в мире был армянский царь Осроены Абгар.
Думаю пока о Кучаке и Исаскяне, оба пленили меня. Исаакяна я полюбил нежно. … Поет Исаакян – первоклассный; может быть, такого свежого и непосредственного таланта теперь во всей Европе нет.
Миниатюра №1. Итак, Дербентская губерния. Юг современного Дагестана и север современного Азербайджана. Население в 116 тысяч душ и состоит из: грузинского, чеченского и армянского. Татары (нынешние азербайджанцы) не упомянуты, чеченцами названы все горцы.
Родина. Любовь и уважение к памяти наших предков, к нашей религии, которая является сердцем рода, к родному языку, который является закваской патриотизма, к старейшей литературе и искусству, которые являются жизнью души и мыслью народа, историей стараний «укрепить душу рода» и сменяющих друг друга поколений.
В Центральной библиотеке Глендейла недавно состоялась презентация Мориса Мисака-Келечяна «Ковер армянских сирот», посвященная уникальному ковру «Газир», сотканному руками армянских девочек, спасшихся от Геноцида армян в Османской империи 1915г.
Воин! Умри прославленной смертью, чтобы родная земля не краснела, принимая твое тело. Самое лучшее украшение храбреца – рана, полученная на поле боя. Трусливые погибают на поле боя от случайной, «слепой» пули.
Очень актуальная статья. Сегодня мы переживаем активную фазу проекта, который был запущен в преддверии столетия Геноцида армян в Османской Турции 1915 года. К сожалению автор статьи не указан.