В мире

Взгляд на Кавказ XIX века: анализ исторического рисунка

Этот рисунок XIX века представляет собой захватывающий снимок населения Кавказа того времени. Особо следует отметить, что эта иллюстрация старательно и с энтузиазмом распространяется азербайджанскими патриотами. На рисунке изображены 9 этнонимов (названий народов/этнических групп) и 3 дополнительных метки: «житель Баку», «житель Ширвана» и «житель Шеки». Все три этих исключения локализованы на территории современного Азербайджана.

Этнические ярлыки

На рисунке имеются следующие отметки:

  • Индиен де Баку (житель Баку)
  • Хабитант дю Чеки (житель Шеки)
  • Хевосур (христианский грузинский)
  • Курде (Курд) – Adorateur de l’ange déchu (Поклонник падшего ангела)
  • Arménien (армянский) – Христ. Грегориен (григорианский христианин)
  • Джорджиан (грузинский) – Христ. грек (греческий христианин)
  • Житель Ширвана (житель Ширвана) – муз. суннит (мусульманин-суннит)
  • Чечене (Чеченский) – Муз. суннит (мусульманин-суннит)
  • Татаро-ногайский – Муз. суннит (мусульманин-суннит)
  • Imérétien (имеретин) – Chrét. grec (греческий христианин)
  • Cosaque de la Ligne (казаки линейного типа) – Chrét. grec (греческий христианин)
  • Chapsougue – Mus. суннит (мусульманин-суннит)

Анализ отсутствия некоторых этнических названий

Возникает резонный вопрос: почему нет упоминаний татар или турок, не говоря уже об азербайджанцах? Отсутствие этих этнических названий интригует и поднимает вопросы об историческом контексте и причинах выбора изображенных групп.

Парадоксально то, что данный рисунок больше всего распространяют именно азербайджанцы, которые публикуют его с большой гордостью.

Этот рисунок 19 века представляет собой ценный исторический снимок разнообразного населения Кавказского региона. Хотя он выделяет различные этнические группы и жителей, отсутствие определенных этнических названий поднимает вопросы об историческом контексте и развивающейся концепции национальной идентичности. Понимание этих нюансов позволяет глубже понять культурную и этническую динамику Кавказа в тот период.

Основано на статусе: Taron Saharyan

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Опрос MPG/Gallup International от 25 сентября 2026: разбор аномального скачка цифр

1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…

1 week ago

Армения перед газовой развилкой: между Россией, Ираном, Азербайджаном и «Маршрутом Трампа»

Газовый вопрос осенью 2026 года превратился из отвлечённой темы энергетической диверсификации в вопрос почти чрезвычайного…

1 week ago

Российский газ для Армении: факты, гипотезы и то, что пока нельзя утверждать (по состоянию на 26 сентября 2026 года)

Почему тема снова в центре внимания За последние четыре месяца газовый вопрос в армяно-российских отношениях…

1 week ago

Дело музея Таманяна: полтора десятилетия борьбы за память архитектора, создавшего Ереван

23 сентября 2026 года внук Александра Таманяна, доктор Гагик Таманян, опубликовал открытое письмо председателю Комитета…

1 week ago

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

2 weeks ago

Васак Хетумян и загадка крепости Ճանճ: пчелиный символ на страницах Евангелия XIII века

Кто такой Васак Хетумян Васак Хетумян, известный также как Васак Аркаехбайр («Васак — брат царя»),…

2 weeks ago