Судебник Мхитара Гоша в уставах государств

В 120 километрах к северо-востоку от Еревана, в лесистом ущелье на берегу реки Гетик, располагается одно­именный архитектурный ансамбль, который в XII–XIII ве­ках слыл крупнейшим центром просвещения.

Здесь функционировали гимназия, семинария, университет и библиотека. Основатель этого очага средневековой культуры – выдающийся баснописец и правовед Мхитар Гош, после смерти которого комплекс стали называть также Гошаванком.

Мхитар Гош автор Судебника, переведенного позднее на европейские языки и повлиявшего на разработку уставов в ряде государств.

Революционные достижения средневековой Армении, конечно же, не были бы возможны без соответствующей позиции и решающей роли церкви – единственного стабильного института национальной власти.

Отстаивая христианство ценой неимоверных усилий, искусно маневрируя между интересами сильных государств, армянское духовенство действительно допускало вольное изложение мыслей и свободное творчество.

На рубеже XII–XIII ве­ков Мхитар Гош, совершенно не опасаясь того, что его объявят еретиком, писал: «Создатель сотворил человеческое существо свободным, зависимость же от господ возникла из-за нужды в земле и воде».

Идеологи западного христианства в тот период занимались совершенно другим – социальное неравенство пытались теоретически обосновать высшей волей.

Судебник Мхитара Гоша

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

24 hours ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

2 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

4 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

5 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи II

Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…

6 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи: между покровительством и попытками подчинения

Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…

1 week ago