Мечеть аль-Гуюши, армянского визиря Бадра аль-Джамали

Бадр аль-Джамали, еще один армянский генерал и визирь Фатимидов (1074–1094), оказавший влияние на политическую жизнь Египта и на религиозную жизнь страны.

Бадр также имел почетное звание «Великий магистр, принц армий». Он известен тем, что восстановил оборону Аль-Кахиры (Каир). Бадр сотрудничал с коптским патриархом Кириллом II (1078–1092), чтобы решить внутренние проблемы церкви.

Кроме того, армянский визирь был связан с нубийской политикой. Царь Соломон Нубийский отрекся от престола в пользу своего племянника, и переехал жить аскетической жизнью в Египет.

Позже Саломон был переведен в государственную резиденцию, и Бадр относился к нему по-дружески. Интересы визиря достигли и Эфиопии. Он стремился к восстановлению мечетей для мусульманских жителей, и хотел обеспечить безопасное прохождение для караванов.

Разрушенные эфиопскими христианами мечети были восстановлены с помощью денег, переданных Бадром, а также благодаря сотрудничеству архиепископа Савироса, который был освящен Кириллом II как митрополит епископ Эфиопский.

К сожалению, несмотря на дополнительное отправление двух епископов в эту страну, купцы из Египта по-прежнему подвергались грабежам в Эфиопии. Очень мало известно об армянских общинах в Египте в период Фатимидов.

Кровавые события после падения Бахрама указывают на расселение армянского населения и на юг. Принимая во внимание, что число армян в Египте составляет не менее 30 000 человек, разумно предположить, что, по крайней мере, некоторая часть этого населения, включая торговцев и ремесленников, была заинтересована в развитии новых путей торговли и занятости, и что они рассчитывали на возможности в Нубии и Эфиопии, которые являются христианскими и идеологически дружественными территориями.

Источники: Словарь исламской архитектуры, А. Петерсен, с.28 Примеры армянского присутствия и контактов в Египте, Нубии и Эфиопии с 5-го по 16-й век. Автор Halina Walatek McKenney, Series Byzantina IX.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 days ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

7 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago