Министр туризма Ливана об Армении

Армянская диаспора Ливана делает все, чтобы привить ливанцам любовь к Армении, сказал журналистам в Ереване министр туризма страны Аветис Китанян.

Китанян вместе с другими представителями правительства прибыл в Армению в рамках визита делегации ливанского президента Мишеля Ауна.
По мнению ливанского министра, наличие в ливанском правительстве и парламенте армян должно способствовать установлению исключительных отношений между странами.

“Мы в Ливане чувствуем себя гражданами этой страны, но никогда не забываем о нашем армянском происхождении”, — сказал Китанян.

По его словам, из Ливана в Армению четыре месяца в году осуществляются прямые перелеты. В 2017 году число туристов из Армении в Ливан превысило 11 тысяч. Из Ливана в Ереван приезжают не только армяне, но и сами ливанцы.

“Ливанцы заинтересованы в посещении Армении, особенно их привлекает религиозный туризм. У Ливана есть пляжи, в Армении другие возможности, остается, чтобы люди этим воспользовались”, — сказал Китанян.

По его словам, ливанцы любят Армению “через” свою армянскую общину.

“Мы так представляем ливанцам Армению, что они хотят, как минимум, ее посетить”, — сказал Китанян.

Численность армянской общины в Ливане составляет по разным данным порядка 150 тысяч человек. Армяне Ливана проживают в основном в Бейруте, а также в северных районах страны.

Армянский квартал Бурдж Умуд (Bourj Hammoud) в Бейруте, основали армяне, бежавшие от армянского геноцида 1915-го года и нашедшие укрытие в Ливане. По религиозному признаку армяне Ливана делятся на представителей трех направлений: апостольской, католической и протестантской церквей.

Именно здесь расположена резиденция Католикоса Великого дома Киликийского Арама I. В стране действуют 25 учебно-образовательных заведений на армянском языке, в том числе и высшее учебное заведение и детсады.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 day ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

5 days ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 week ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

2 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

3 months ago