«В 1951г. Сталин читал статью Б. Б. Пиотровского “Урарту” (1951). Читал раздраженно, с карандашом в руках. И по всему было ясно, что взялся он за нее не просто так. Сборник “По следам древних культур” – обзор достижений советских археологов, ему прислали из редакции “Правды”.
Другие статьи этого сборника Сталин читать не стал», – вспоминал директор Эрмитажа Михаил Пиотровский, сын Бориса Пиотровского, выдающегося исследователя урартской культуры. Почему Иосиф Сталин оказался недоволен работой археолога и как она едва не обернулась для ученого трагедией расскажем ниже.
По воспоминаниям Михаила Пиотровского, Сталин в последние годы жизни “вернулся душой к своим национальным истокам и начал постепенно превращаться в грузинского шовиниста… В этом смысле армянские претензии на Урарту могли вполне пригодиться как самому Сталину, так и тем, кто подпитывал его эмоции.”
Это отразилось задолго до ст. Пиотровского “Урарту”, например, в том, что Сталин поддержал тезис, обозначенный в учебнике «История СССР» под ред.А. В. Шестакова еще в 1937г.: «Урарту — государство родоначальник нынешней Грузии». В поздних редакциях этого учебника вождь собственноручно правил и вставлял отдельные куски текста, привязывая государство Урарту к Грузии.
А в учебнике «История Грузии» под ред. Джанашии на географической карте иберам отводилась урартская территория с оз.Ван, армян же оттесняли на ассирийскую территорию в среднем течении Тигра и Евфрата.
Не обошел “вниманием” великий вождь и Б. Пиотровского. Несмотря на то, что Борис Пиотровский был очень осторожен с выводами и прямо в работе не обозначил армянскую принадлежность Урарту, Сталин был в ярости: «Пометки, сделанные на полях сборника могущественной рукой, ехидные “ха-ха”, подчеркивания, зигзаги и волнистые линии не оставляют сомнений: Сталин недоволен. Резкую реакцию вождя и автора трудов по языкознанию вызывает всякое упоминание в связи с Урарту Армении, армян, армянского языка, армянской культуры. Хотя таких мест в статье немного», – писал Михаил Пиотровский.
Сталин не соглашался с мнением историка-востоковеда и археолога Б. Пиотровского, который намекал отцу народов на то, что проблема этнонациональной принадлежности государства Урарту фальсифицируется националистически настроенными грузинскими историками.
Тогда Пиотровский, чтобы «остудить горячие головы» и написал в 1946г. работу «О происхождении армянского народа», в которой показал, что «Закавказье было лишь покоренной периферией обширного государства Урарту, поэтому все насельники его бывшей территории имеют право числить себя в ряду потомков его жителей».
Проблему это не решило, и к спорам об этнической принадлежности Урарту разрастались между армянами, грузинами, турками, чеченцами, а теперь уже и многих других – каждый старался историю Урарту связать со своей страной и народом. Так Урарту отторгать от армян и сделали многоэтническим государством.
Парадокс заключался в том, чточто незадолго до этого, в блокадном Ленинграде Борис Пиотровский написал «История и культура Урарту» (1944), за который в 1946г. получил Сталинскую премию.
Раздражение и неприятие Сталиным к теме Урарту в освещении Пиотровским осложнялось тем, что Борис Пиотровский был любимым учеником академика Н. Марра. Покойный к тому времени Николай Марр был в опале у Сталина, его “яфетическая теория” подверглась критике, а заслуги и имя стали употреблять в отрицательном контексте.
Пиотровского тогда спас его профессионализм и человеческая осторожность – отсылки к научной литературе и отсутствие прямых выводов о принадлежности Урарту армянам. Читая статью, у Сталина “сначала каждое упоминание армянских связей с Урарту вызывало эмоциональный протест, затем эмоции нарастали, однако, поскольку “криминальные” выводы так и не обнаружились, замечания в конце статьи стали сдержанными, строгими и как бы полемизирующими с оппонентами-экстремистами,” – делился Михаил Борисович.
Но политика взяла вверх над наукой, ибо с тех пор категорически запрещено было упоминание Урарту в контексте с его отождествлением с армянской нацией и Арменией.
По воспоминаниям сына Б. Пиотровского, директора Эрмитажа Михаила Пиотровского изданию “armmuseum”.
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…