История

Аристакес Ластиверци – Единственный армянский историк упоминающий термин “Варяг”

Аристакес Ластивертци – один из крупнейших армянских историков XI в.. Его основная работа «Повествование о бедствиях армянского народа» – важнейший источник по истории Армении и Византии XIв., в котором историк описывает византийские завоевания армянских княжеств, жестокие вторжения турок-сельджуков в Армению и борьбу армян и византийцев против них.

Подробно описывая в своём труде поход 1054г. (гл.XVI “О нашествии султана”) султана сельджуков Тогрул-бека на Армению, Аристакэс здесь же, между прочим, рассказывает о столкновении у Баберда между тюркским отрядом и воинами известной дружины варяг, состоявшей на византийской службе.

«Повествование» остается пока единственным в армянской литературе памятником, сохранившим армянскую форму термина «варяги» — “вранги”. “Вранг-k” (Վար՛յագ) — армянская транскрипция греч. baraggoV – ‘варяги’.

Правильное чтение сохранилось лишь в древнейшей рукописи Матенадарана (№ 2865, л. 275а), в то время как в прочих рукописях говорится о франках. В XIв. варяжские отряды располагались на восточных границах Византийской империи. (См. Юзбашян, «Варяги» и «прония», стр. 15—20).

Ниже приводим отрывок из XVI гл. “Повествования…” Ластивертци, в котором встречается единственный пример в армянской средневековой литературе термин “варяги”:

“Проникшие (сельджуки) в Тайк овладели страной, дошли до большой реки, называемой Чорох, и, перейдя ее, повернули и спустились в страну Халтеац. Захватив добычу и пленных, повернули обратно и дошли до бердакалака, именуемого Баберд.

Там повстречался им отряд из ромейского войска, так называемые ВРАНГИ, которые, неожиданно наткнувшись на [врагов], сразились с ними.

По милости божьей, ромейский отряд собрал все свои силы, они одолели врагов, убили их предводителя, а с ним и мн.других, прочих же обратили в бегство, отняв у них добычу и пленных; но продолжать преследование не решились, ибо боялись встретиться со значительными силами. Освобожденные из плена воздали славу господу и разошлись по домам…” (пер. К.Юзбашяна, издание 1968г.)

Նոն Նա Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

23 hours ago

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

6 days ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

1 week ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

3 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

3 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 weeks ago