История

Аристакес Ластиверци – Единственный армянский историк упоминающий термин “Варяг”

Аристакес Ластивертци – один из крупнейших армянских историков XI в.. Его основная работа «Повествование о бедствиях армянского народа» – важнейший источник по истории Армении и Византии XIв., в котором историк описывает византийские завоевания армянских княжеств, жестокие вторжения турок-сельджуков в Армению и борьбу армян и византийцев против них.

Подробно описывая в своём труде поход 1054г. (гл.XVI “О нашествии султана”) султана сельджуков Тогрул-бека на Армению, Аристакэс здесь же, между прочим, рассказывает о столкновении у Баберда между тюркским отрядом и воинами известной дружины варяг, состоявшей на византийской службе.

«Повествование» остается пока единственным в армянской литературе памятником, сохранившим армянскую форму термина «варяги» — “вранги”. “Вранг-k” (Վար՛յագ) — армянская транскрипция греч. baraggoV – ‘варяги’.

Правильное чтение сохранилось лишь в древнейшей рукописи Матенадарана (№ 2865, л. 275а), в то время как в прочих рукописях говорится о франках. В XIв. варяжские отряды располагались на восточных границах Византийской империи. (См. Юзбашян, «Варяги» и «прония», стр. 15—20).

Ниже приводим отрывок из XVI гл. “Повествования…” Ластивертци, в котором встречается единственный пример в армянской средневековой литературе термин “варяги”:

“Проникшие (сельджуки) в Тайк овладели страной, дошли до большой реки, называемой Чорох, и, перейдя ее, повернули и спустились в страну Халтеац. Захватив добычу и пленных, повернули обратно и дошли до бердакалака, именуемого Баберд.

Там повстречался им отряд из ромейского войска, так называемые ВРАНГИ, которые, неожиданно наткнувшись на [врагов], сразились с ними.

По милости божьей, ромейский отряд собрал все свои силы, они одолели врагов, убили их предводителя, а с ним и мн.других, прочих же обратили в бегство, отняв у них добычу и пленных; но продолжать преследование не решились, ибо боялись встретиться со значительными силами. Освобожденные из плена воздали славу господу и разошлись по домам…” (пер. К.Юзбашяна, издание 1968г.)

Նոն Նա Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

4 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

3 months ago