Србуи Тюсаб – Первая армянская писательница-прозаик

«Просто армянка, которая работает на благо нации, как и другие армянки…». Так говорила о себе первая армянская писательница-прозаик, публицист из Западной Армении – Тюсаб Србуи.

Родилась в 1841 г. в Константинополе в состоятельной семье Ваганянов.Ее первый роман “Майта” вышел в свет в 1883 г. в Константинополе. К тому времени Тюсаб была известным публицистом и общественным деятелем.

Тюсаб ратует за защиту прав армянки. Разнообразные предрассудки и оковы, которыми скованы женщины в армянской действительности, постоянно были предметом ее мыслей, но толчком к ее романам послужили литературные опыты Жорж Санд, Шарлотты Бронте, Виктора Гюго.

В романе “Майта” Тюсаб впервые в художественной форме воплощает свои идейные установки, в дальнейшем она обращается к ним в романах “Сирануйш” и “Араксия или учительница”.

Эти три романа являются трилогией, обращенной к “эпосу личной жизни” нашедшему широкое распространение в европейской литературе.

Тюсаб удалось воспроизвести не только правдивую картину жизни армян, живущих в Константинополе, но и показать пороки общества, выстроить целостную социальную картину.

Третий роман – “Араксия или учительница” (1887) – последнее хужожественное произведение романистки. В нем она повествует о труде женщины – как основе и гарантии семейного счастья.

Романы Тюсаб вывели армянскую прозу на качественно новый уровень, своим обращением к женской тематике, и блистательным стилем, неповторимым поэтическим зарядом.

В этом году, в честь 175-летия писательницы, в Армении вышли в обращение марки. На марке изображена Србуи Тюсаб, а также – фрагмент из ее работ. Также прошли ряд мероприятий под девизом “Просто армянка”.

Србуи Тюсаб была включена в программу Министерства Диаспоры РА «Наши великие-2016».

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

2 days ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

4 days ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

5 days ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

1 week ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

1 week ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

2 weeks ago