Рубрики История

Скаутское движение в Армении

Первые скаутские группы были созданы в 1910 для сиротских приютов в Ване и продолжали существовать до 1922 года, когда скаутское движение было официально запрещено в пользу Пионеров, которые стали единственной молодежной ассоциацией страны.

Армянское национальное скаутское движение является первой организацией скаутов в Армении. С 1997 года оно является членом Всемирной организации скаутского движения (ВОСД). По данным 2004 года в его составе числилось 2368 человек.

Во времена геноцида армян скаутское движение перестало существовать. Однако его дальнейшим развитием занялись армянские беженцы, спасшиеся от геноцида, а также от коммунистического режима в стране.

Организация Хай Ари (« Армянин, приходи »), с 1928 до 1997 года, также была членом Всемирной организации скаутского движения, в то время, когда она была в изгнании, а ее штаб-квартира находилась во Франции.

Со своими 1100 членами, организация « Хай Ари » была исключением скаутского движения, так как не имела территориальной основы. Гурген (Джордж) Мецатурян, основоположник « Хай Ари », в 1978 году получил премию « Бронзовый волк », присуждаемую Всемирной организацией скаутского движения за выдающиеся заслуги перед скаутским движением.

Армянский язык занимал важное место в скаутском движении. Как говорил один из учеников Комитаса Вардан Саргсян: «скаут говорит на ясном и понятном армянском», то есть избавленным от армяно-турецких и армяно-русских сочетаний.

Скаутская приверженность языку связана с некой подлинностью и верой того, что язык – это идеальная поддержка стране. Владение двумя языками – французским и армянским – обусловливает владение двумя культурами.

Религиозный вопрос также является частью этого воспитания. Религия представляется, как незаменимый компонент армянства. Во время всемирного съезда скаутов в 1947 году в тогдашнем французском департаменте Сена и Уаза, армянская делегация сопровождалась католическим священником. Клятва армянских скаутов «Хай Ари» обязует их «быть верными Богу, помогать Родине и подчиняться скаутскому закону».

Сразу после провозглашения независимой Республики Армении в 1991 году, организация, базирующаяся во Франции, выразила надежду, чтобы скаутское движение было вновь восстановлено на армянской земле.

В 1994 году « Хай Ари » вышла из ВОСД, чтобы оставить место новому Армянскому национальному скаутскому движению. В 1997 году движение официально вступило в ВОСД, став 144 национальной скаутской организацией. Девизом армянских скаутов является « Мишт Падраст » (« Всегда готов »).

Французский филиал Всеобщего армянского физкультурного союза «Оменетмен» (ВАФС) с 1983 года включает в себя также скаутскую секцию. Скаутское движение считается одной из самых престижных в союзе.

Оно придает огромное значение интеллектуальному развитию, организуя уроки истории, общих знаний, а также традиционных песен и танцев. Скаутское движение не только участвует в сохранении армянской идентичности за пределами Родины, оно также заставляет ее жить.

Роб Мушегян Антитопор

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Прошаберд (Болораберд): крепость князей Прошянов, раскопки 2026 года и туристический маршрут

Материал подготовлен по открытым источникам. Сведения о транспорте, ценах и размещении проверены на 27 октября…

1 day ago

Амберд и Ваграмашен: крепость в облаках на склоне Арагаца

Историко-туристический очерк. Практические сведения проверены 26 октября 2026 года. Крепость Амберд (арм. Ամբերդ; в средневековых…

2 days ago

Что говорит генетика о происхождении армян

Введение Данные палеогенетики позволяют проверить представления о происхождении армян на материале ДНК. Ядро доказательной базы…

5 days ago

Ереванский Каскад: от идеи Таманяна до Центра искусств Гафесчяна

История строительства, архитекторы и место Каскада в культуре Еревана Ереванский Каскад — монументальная лестница из…

7 days ago

Армения, которую недооценивают: предание, данные и политика

Что говорят источники, генетика и археология Историю Армении часто описывают двумя крайностями: либо как красивую…

1 week ago

Подпись вместо источника: разбор одной фотографии и четырёх исторических тезисов об Армении и Азербайджане

В социальных сетях азербайджанского сегмента распространяются исторические фотографии с бездокументными подписями, а рядом идут исторические…

2 weeks ago