История

Почему легендарный комдив Таманской дивизии приказал солдатам перед возвращением в Армению прикрепить рога оленя к головному вагону поезда

Солдаты знаменитой Таманской дивизии, вспоминали, как после окончания войны знаменитый комдив 89-й стрелковой Нвер Сафарян, среди прочих поручений бойцам перед возвращением из Берлина на Родину, распорядился:

«МЫ СО СЛАВОЙ ОКОНЧИЛИ ВОЙНУ И СО СЛАВОЙ ДОЛЖНЫ ВОЙТИ В АРМЕНИЮ, И ПОЭТОМУ ДАЮ ЗАДАНИЕ ПОЙМАТЬ ОЛЕНЯ И ЕГО РОГА ПРИКРЕПИТЬ К ГОЛОВНОМУ ВАГОНУ ПОЕЗДА.»

Почему же после победного штурма Берлина Сафарян пожелал, чтобы армянская дивизия вернулась домой, прикрепив рога оленя к головному вагону ж/д-го состава?
Для поиска ответа обратимся к истории.

Археологии и истории культуры Армении хорошо известно, что ещё с эпохи бронзового века олень на территории Армении символизировал небесную мощь – гром и молнии. Кроме того, у предков нынешних армян, символ оленя являлся носителем мысли о силе добра, материнской любви и сохранении потомства.

Древние предки армян приписывали оленей к поклонению богу солнца. В 1975г. в Лори (Армения) была обнаружена скульптура-статуя стада оленей, а также скульптура-флаг с изображением оленя, которую, вероятнее всего, использовали в религиозных культах.

Впоследствии вместо оленя использовали его рога во время шествий и церемоний. Их устанавливали на конец деревянного шеста, который держал идущий впереди шествия, при движении рога играли роль своего рода колокольчика, оповещая о приближении шествия. Впоследствии подобным образом входили в город воины-победители.

Неслучайно известные нам древнейшие колесницы Лчашена /Армения/, имели особенность – перед запряженными лошадьми помещали фигурку бегущего оленя.

С течением времени изображение заменили оленьими рогами, а с принятием христианства пара рогов оленя стала у армянских воинов (и не только у армян) символом Ветхого и Нового Завета, которые помогают победить врага.

Рога оленя стали символом веры, победы добра и силы Библии. Приказывая поймать оленя, чтобы прикрепить его рога к головному вагону, комдив легендарной Таманской дивизии таким образом вспомнил о традиции героических предков, воплотившей культуру древних язычников и раннего христианства.

Неслучайно подполковник Х. М. Аветяна — участник ВОв в составе 89-й стрелковой Таманской дивизии вспоминал о своём комдиве:

«Н. Г. Сафарян был настоящим патриотом, всегда отдавал приказы только на армянском, умел поднять дух бойцов в самой тяжёлой ситуации. …приняв командование 19 февраля 1943 года, он собрал всех старших командиров дивизии и сказал: «КАРС И ЭРЗРУМ НЕ ОБЕЩАЮ, НО ДО БЕРЛИНА ДОВЕДУ!»

И с честью не только сдержал свое слово, но и навечно вписал в историю человечества не только доблесть армянских воинов, но и древнюю культуру армянского танца «Кочари» и традицию победителей, вспомнив историю с оленьими рогами.

Людмила Тумасьян Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

2 days ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

3 days ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

1 week ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

1 week ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 weeks ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

2 weeks ago