В мире

Армянская церковь Сурб Ованнес в Иране

Автор первой фотографии иранский фотограф Farzin Izaddoust dar. Церковь расположена в Иранском Азербайджане (собственно говоря который и является исторической областью Азербайджан / Атрпатакан / Атропатена) на северо-востоке от озера Урмия и в 40 км к северо-западу от Тебриза.

Интересна история этой церкви. Построена в 1840 году на руинах прежней армянской церкви 5-6 веков.
НО организовал её строительство русский человек (хотя спонсором выступал и богатый армянский купец Хагубов), малороссиянин с интересной судьбой – Самсон Яковлевич Макинцев (более известный как Самсон-хан), бывший вахмистр Нижегородского драгунского полка (по другим данным Борисоглебского драгунского полка), перебежавший к персам в 1802 и у них дослужившийся до чина генерала (спахбеда).

На службе у ханов Каджаров он сформировал добровольческий полк, куда брали не только персов и русских перебежчиков, но также армян и ассирийцев.

Полк квартировался в Салмасе, Мараге и Урмии, где преобладало христианское население. Исследователь Берже (Берже А. П. Самсон-хан Макинцев и русские беглецы в Персии 1806-1853 гг // Русская старина. — СПб.: Тип. В. С. Балашева, 1876. — Т. 15, № 4 (апрель)) пишет:

“С этих пор Самсон-хан начинает вербовать не только [русских] беглецов, но и молодых людей из местных армян и несториан”.

Кроме того, Макинцев активно поощрял браки своих русских солдат с армянками и ассирийками, семьи которых посредством этих браков получали защиту от бесчинств турок и персов. Дети же от таких браков получали образование в армянских церковных школах.

Однако ж, Самсон Яковлевич, состоя на службе у мусульманского правителя, сохранил православную веру и покровительствовал местным христианам – армянам и ассирийцам. Его полк воевал с турками-османами, туркменами, в Афганистане, но Самсон Яковлевич категорически отказывался воевать против русских.

Во время русско-персидской войны 1827-1828 годов Самсон-хан заявил: «Мы клялись на Святом Евангелии не стрелять против своих одноверцев и клятве нашей не изменим». Тогда шах Аббас-мирза назначил Самсон-хана своим военным советником, а русский полк обещал держать в резерве.

Все три его жены были христианками – первая армянкой, вторая Елизавета – грузинка, третья – ассирийка.
Церковь св. Иоанна (Ованеса) строили мусульманские архитекторы, поэтому купола, а также внутреннее убранство оной походят более на исламские, нежели на традиционно армянские.

Похоронен Самсон Яковлевич был под алтарём этой церкви. Фотография победила на ежегодном международном престижном фотоконкурсе Wiki Loves Monuments 2020. Об этом сообщили участники конкурса в Twitter.

«В гармонии между природой и культурой церковь словно парит на снежном фоне», – говорится в описании к фотографии.

Сергей Коржунов. Специально для ИАПС Антитопор.

Взято у: Марина Миро Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia Редакция Вне Строк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

11 hours ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

2 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

6 days ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

7 days ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

1 week ago