Мнастырь Ованаванк – Аштарак – Армения

Ованаванк – Հովհաննավանք – средневековый монастырь в селе Ованаван (Арагацотнский марз) расположено примерно в 6 км к северу от Аштарка, на правом берегу реки Касах, образующей здесь живописное ущелье, от монастыря можно увидеть гору Араи-лер. В плане местность представляет собой почти правильный прямоугольник из трех компактно стоящих зданий.

Первоначально монастырь был заложен в начале IV века предположительно Григорием Просветителем. Однако в настоящее время от него остались лишь руины.
Базилика Сурб Григор – древнейшая постройка Ованаванка, возведенная в V в., перестраивалась в 573г. и после неоднократно обновлялась.

В базилике – один из немногих в Армении иконостасов. С севера к базилике примыкают руины церкви первых христиан, относящейся к началу IV в., построенной, вероятнее всего, на месте языческого капища.

Сурб Карапет – главный храм монастыря, возведен в 1216-1221г. князем Ваче Вачутяном. Крестово-купольный, с двухэтажными пределами во всех углах. Интересна кладка зданий монастыря: красные и черные камни выполнены в шахматном порядке.

Здание отличается богатым декором, главными составляющими которого являются растительный орнамент, барельеф с изображением с изображением Христа и «мудрых и неразумных дев» (над дверным проемом).

В центре композиции крупная фигура сидящего на троне Христа. Правой рукой он благословляет смиренно взирающих на него «мудрых дев», левою же порицает «неразумных», головы которых повёрнуты от него.

Интересно предание, связанное с монастырем: ….. Когда орды захватчиков вторглись в Армению и, разоряя всё на своём пути, дошли до монастыря, здешний настоятель, дабы не видеть его разорения и гибели своей братии, пошёл топиться в реке.

Но господь не допустил этого — воды реки не приняли его, и зашагал он по воде, аки по суху. Тамерлан, бывший при этом, позвал настоятеля и сказал: «Раз ты явил нашим глазам такой чудесный знак, проси чего захочешь». Настоятель ответил: «Дай мне столько народа моего, сколько церковь вместит».

Согласился Тамерлан. Распахнули дверь храма и начал туда народ валить. Сколько людей было — все вошли в церковь, никого не осталось. Тамерлан подивился этому, смотрит, вошедшие внутрь превращаются в голубей и улетают, спасаясь….

Четырёхстолпный гавит – украшен ажурной ротондой над верхним световым проёмом, пристроен в 1250г. Он интересен двенадцатиколонной звонницей-ротондой 6,5 м в диаметре – самой большой среди аналогичных сооружений в Армении. Звонница возведена позднее притвора, возможно около 1270г. при капитальном ремонте здания.

В притворе, перед входом в храм – фантастически красивые хачкары и барельефы
Южная стена храма и высокий купол на двенадцатигранном барабане были разрушены в 1919 году во время сильного землетрясения.

В 1970—1990 годах проведена большая реконструкция, в ходе которой эти элементы церкви были восстановлены. Также до сегодняшнего времени сохранились остатки крепостных стен с башнями XII—XIII веков и древние надгробия.

Александр Бакулин

Общий вид монастыря
Общий вид монастыря
Окрестности монастыря
Окрестности монастыря
Окрестности монастыря
Панорама окрестностей монастыря
Хачкары перед входом в храм
Ажурная ротонда над верхним световым проёмом гавита
Вид от монастыря на ущелье реки Касах и водопад
Вид от монастыря на ущелье реки Касах и водопад
Внутреннее вид базилики Сурб Григор
Внутреннее вид базилики Сурб Григор
Внутренний вид гавита
Внутренний вид гавита
Внутренний вид храма Сурб Карапет
Внутренний вид храма Сурб Карапет
Восстановленная надпись на внутренней стене храма
Декор и растительный орнамент здания
Декор и растительный орнамент здания
Декор-барельеф над дверным проемом с изображением с изображением Христа и «мудрых и неразумных дев»
Иконостас в базилике Сурб Григор
Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

2 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

3 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago