Резня в Мушском поле – Свидетельство Ноемзар Мурадян 1915 г.

Ноемзар Мурадян в своих воспоминаниях рассказывает о том, как в 1915 году в день праздника Вардавар курды рано утром разорили и сожгли Мушское поле. Она отмечает, что курды собрали и увели мужчин, а женщин и детей сожгли. Из пяти детей свидетельницы в живых остались трое сыновей. Старшая дочь пропала без вести, а младшая — погибла в пути.

Мужа – Даниеля курды убили в 1915 году в праздник Вардавара. Резня в Мушском поле началась именно в этот день.

Было воскресенье Вардавара. Уже на рассвете в нашей деревне подняли шум о том, что курды начали резню в Мушском поле, мужчин собирали и уводили, а женщин с детьми отводили на сеновал и сжигали. Собрав своих детей, я пошла на сеновал, подождала немного, затем поднялась на крышу и увидела, что с домов околицы нашей деревни шёл дым, покрывающий всё небо.

Моя младшая дочь была грудным ребёнком. Ависар, Григор, Сос, Кярам, Сатик – пятеро моих детей. Что же делать? – думала я в ужасе. Потом мы осторожно вышли, чтобы сбежать. Но курды издалека заметили нас, подошли и бросили на сеновал.

Вижу там наши соседки плачут и кричат. Моя младшая дочь тоже начала громко плакать. Курд закрыл дверь и ушёл. Через некоторое время я заметила, что угол сеновала обвалился и оттуда виден свет. Я вытащила несколько камней и вытолкнула детей наружу.

И вдруг я потеряла из виду Соса, не нашла и не смогла вывести его. Потом и я выползла, и мы побежали в хлев ближайшего дома. Потом спрятались в копне. Вдруг послышались крики. Курды начали поджигать сеновал. Все кричали, огонь трещал. Вай, сынок, что это было, что это было?… Я не в силах забыть этот день…

Мы попеременно преодолели множество препятствий. Тысячи раз мы заглядывали в глаза смерти. Но мне удалось спасти троих детей, дойти до этого берега Ахуряна, а мой красивый Сос пропал бесследно на дорогах депортации или утонул, переходя реку. Может быть турки и курды увели его. Во время депортации моя грудная Сатик умерла от жажды, которая бесконечно просила воды, говоря: «Бу! Бу!»…

Я со своими детьми спаслась от резни. Потом снова вышла замуж, уповая на судьбу. Каждый раз перед сном благодарю Бога за прожитый день. Каждое утро прошу у Господа «Не проливать слёзы».

Вержине Свазлян, Геноцид армян: Свидетельства переживших очевидцев, Второе дополненное издание, Ереван, издат. «Гитутюн» при НАН РА, 2011, свидетельство 7, стр. 88.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

12 hours ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

5 days ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

2 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

3 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago