Озеро Севан и карта Делиля: когда география становится оружием политики

В 1723 году французский картограф Гийом Делиль, член Парижской академии наук, создал одну из самых точных на тот момент карт Закавказья. На ней чётко обозначено озеро Севан — под названием Lac de Sevan de Deria, рядом с армянским монастырём и городом Эриван. Эта карта, созданная задолго до появления современных национальных границ, служит важным свидетельством армянского культурного присутствия в регионе. И сегодня, спустя три века, она неожиданно вновь оказалась в центре политических споров.

Недавнее заявление президента Азербайджана Ильхама Алиева, в котором он призвал азербайджанцев «возвращаться на свои исторические земли — нынешнюю Армению», вызвало волну тревоги и осуждения. В своей речи Алиев ссылался на «старые российские имперские карты», утверждая, что армянские топонимы — это якобы азербайджанские названия, и что «озера Севан нет, а есть Гёйча».

Однако подобные заявления — это не исторический анализ, а политическая декларация. Они вписываются в системную линию территориального ревизионизма, направленного на давление и делегитимацию армянского присутствия. Использование карт как инструмента политического давления — это попытка переписать историю, подменив научные и культурные факты идеологическими конструкциями.

Карта Делиля, как и множество других европейских и армянских источников XVIII–XIX веков, демонстрирует устойчивое присутствие армянских топонимов, монастырей, городов и культурных центров на территории современной Армении. Озеро Севан, монастырь рядом с ним, Эриван — всё это не просто географические объекты, а части многовекового культурного ландшафта.

Когда политические лидеры начинают ссылаться на карты, не как на научные источники, а как на инструменты территориальных претензий, это должно вызывать настороженность. История — это не архив для оправдания экспансии. И карта Делиля — это напоминание о том, что география может быть свидетельством, но не оружием.

Мы публикуем изображение карты Делиля как часть цифрового архива, посвящённого армянскому культурному наследию. Она — не просто артефакт, а голос прошлого, который говорит о том, кто жил на этих землях, какие названия они носили, и какую память мы обязаны сохранить.

Виген Аветисян

Источник иллюстрации: Taron Saharyan

Читать также: Зачем Алиеву вражда: почему мир с Азербайджаном невозможен при нынешнем режиме