Рубрики История

О Судебнике Мхитара Гоша

В публикации говорится, что судебник Мхитара Гоша был довольно прогрессивным для своего времени. Прежде чем опубликовать статью, хочется добавить, что прогрессивность продукта определяет его способность адаптироваться в развивающемся обществе. 

Это условие подразумевает постоянное динамичное развитие продукта во времени. Иначе говоря, если продукт признан прогрессивным, то он прогрессивен для всех времен. Остается просто время от времени вносить дополнения в это продукт для дальнейшей корректной работы.

Такая схема действует, например, в США, где основной свод законов неизменен на протяжении 200 лет. Однако время от времени он корректируется необходимыми дополнениями.

Получается, что армяне, почти тысячу лет имея готовую систему, гарантирующую развитие общества, и, что самое главное, социальную справедливость, занимаются бездарным изобретением трехколесного велосипеда. Не лишним будет отметить и то, что Судебник Мхитара Гоша, был переведен на европейские языки и повлиял на разработку уставов в ряде Западных государств. Комментарий: Вне Строк

Судебник Мхитара Гоша

В 1184 году выдающийся мыслитель, государственный деятель и богослов Мхитар Гош составил первый армянский светский судебник. Его полное название — «Свод законов церковных и гражданских, главным образом на основании кодексов Феодосия и Юстиниана».

Книга эта состоит из трех частей с 254 правовыми статьями. Она содержит церковные каноны, заимствованные византийские законы, а также некоторые требования традиционного армянского уклада.

Для своей эпохи судебник Мхитара Гоша был довольно прогрессивным – например, Гош призывал к ограничению абсолютного произвола феодалов: «Бог создал человеческую натуру свободной. Зависимость же от господ произошла из-за нужды в земле и воде. Но перед законом человек так же свободен, как и перед Богом».

Впервые силу обязательного закона судебник Мхитара Гоша получил в XIII веке в Киликийской Армении, а в XVIII веке он был переведен на грузинский и вошел в сборник законов, составленный царем Вахтангом VI. В 1832 году неполный перевод книги был включен в первое издание Свода законов Российской империи.

Тамара Заргарян

ՄԵՐ ՄԵԾԵՐԸ. ՄԽԻԹԱՐ ԳՈՇ /MER MECER@. MXITAR GOSH/

Вардапет Мхитар Гош – Грузинам о православной вере

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

4 days ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

5 days ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

1 week ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

2 weeks ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

2 weeks ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

2 weeks ago