Оставался 25 лет в католичестве, после чего вернулся в лоно ААЦ и принял сан архимандрита.
В 70 – х годах 19 столетия начал работу по решению неотложных задач, стоящих перед армянами в Османской империи.
В эти же годы открыто писал и боролся против распрей римской католической и армянской церковью .
Живя в Италии встречался с Джузеппе Гарибальди , обсуждал с ним вопросы освободительной борьбы армянского и итальянского народа .
В 80-е вернулся в Константинополь и был рукоположен во епископы, а затем избран патриархом.
На протяжении всего патриаршества, был самой надежной опорой католикоса Хримяна Айрика.
Магакия Орманян, был выдающимся армянским писателем. Оставил крупное наследие литературных и библиографических работ. Ознакомил мир с армянской церковью, с ее таинствами обрядами и историей.
Скончался в 1918 году , в Константинополе.
Прислала Мария Ширханян Опубликовал: Александр Бакулин
Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…
История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…