Массовое переселение армян и греков имело для ханства самые пагубные последствия. Набеги на русские земли, приносившие крымцам деньги, вырученные от торговли рабами на константинопольских рынках, остались в далеком прошлом.
Дань, собираемая с христиан, также исчезла. Ханство фактически лишилось всех основных источников дохода. Какимлибо общественно полезным делом крымские татары в большинстве своем заниматься приучены не были. Значительно число их (по некоторым данным, свыше 100 тыс.) эмигрировало в Турцию.
Показательны строки из письма сардинского посла в России барона де ла Турбиа, написанные в 1796 году: «Крым, совершенно обезлюдевший еще во время моего первого путешествия, еще более пришел в упадок. Многие из тех лиц, которых Россия привлекла сюда, чтобы положить начало заселению, уже удалились.
Крым в настоящее время пустеет, что непонятно: вид его горной части ласкает взгляд, а по плодородию он может сравняться с лучшими частями Италии. Торговля на Черном море со времени последней войны находится в застое.
Заключение мира не вернуло сюда старые силы и не привлекло новых, несмотря на большие обещания русского правительства». На этом фоне вполне естественным видится учреждение в 1784 году Таврической области, а позднее, в 1802 году, Таврической губернии Российской империи.
В феврале 1798 г. был принят манифест о заселении Крыма иностранными колонистами, дающий всем желающим право без различия звания и вероисповедания, по своему выбору обосноваться в любом месте полуострова, за исключением Севастополя как военной гавани.
Манифест освобождал иностранцев от рекрутской повинности, и многие армяне в конце XVIII и начале XIX в. стали перебираться в Крым, заложив основу новой армянской колонии на полуострове.
В начале XIX века в Тавриду стали постепенно прибывать армяне из Османской империи. Несмотря на запрет донским армянам возвращаться в Крым, их число также возрастало: к 1811 году в родные места вернулось более двух тысяч.
Правительство в конце концов сочло возможным признать их право жить в Крыму. Царской грамотой крымским армянам было дозволено восстановить старые церкви и строить новые, вести службу на своем языке. Армянство в Тавриде постепенно возрождалось. Как и поколения предков, крымские армяне занимались созидательной деятельностью, строили дома и храмы, растили детей.
Переселение армян в Крым продолжалось вплоть до первой мировой войны и массового геноцида армян в Турции в 1915 г.
Среди армян, перебравшихся в Крым, постепенно крепнет идея поселиться в Старом Крыму, почти лишенном жителей, заселение которого интенсивно стало проводиться в 1805-1806 гг. Строительство и заселение города особенно ускоряются после открытия старокрымской армянской городской ратуши. К августу 1807 г. в Старом Крыму армянами было построено 160 домов, а проживало в нем 1500 человек, в большинстве армяне. Число жителей в городе к середине XIX века доходило до 4000 человек.
Количество крымских армян увеличивалось за счет григориопольских армян. По высочайшему указу правительствующего сената жителям армянского города Григориополь, основанного в 1792 г. недалеко от Дубоссар и неудобного для развития торговли и промыслов, разрешалось переселиться в другие места. В 1802 году значительное число григориопольских армян перешло в Старый Крым.
В XIX-XX вв. среди крымских армян значительное число составляли выходцы из Западной Армении и различных районов Турции. В результате на полуострове образовалась довольно солидная армянская колония со значительным числом населения: к концу столетия-около 9000, а в 1913-1914 гг., по неполным данным,-14-15 тысяч человек.
Армянское население в основном размещалось в Симферополе, Феодосии, Карасубазаре, Старом Крыму, Евпатории, Ялте, а также в сельских местностях губернии.
Взято у Գրիգոր Նարինյան
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…