История

Храмовый комплекс VIII века в Западной Армении – До и после турецкого варварства

Храмовый комплекс, которому 1300 лет и который должен был бы быть Объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, был заминирован и взорван турками в 1976 году.

Этот Армянский храмовый комплекс старше, чем 90% стран и народов на карте мира…

Армянский Кафедральный Собор в городе Айнтап (ныне Газиантеп) после турецкой “реставрации” превратилась в мечеть.

Турецкая “реставрация” выглядела примерно так: Турки снесли часовню и на его месте поставили минарет; Снесли крест с купола и на его месте поставили полумесяц; Замазали грубой штукатуркой крест на фасаде; Внутри храма огромным турецким флагом, который висит от купола до пола, прикрыли изображение армянского креста; Снесли все церковные здания вокруг Собора.

Турецкий мулла, как ни в чем не бывало, 5 раз в день читает мусульманский намаз в армянском христианской храме.

Город Айнтап до геноцида 1915-1922 гг. имел в основном армянское население. Вокруг города находилось более 100 деревень с исключительно армянским населением, в которых насчитывалось 65 действующих армянских церквей и 98 армянских школ.

Айнтап на протяжении 300 лет был одним из главных городов Армянского Киликийского королевства. Жившие здесь армяне были католиками.

В середине 19 века в Киликии жило около 500 тыс. армян, которые составляли 2/3 населения Киликии, из которых 200 тыс. было убито. Остальные 300 тыс. стали беженцами. У них сегодня от 1.5 до 2 млн. потомков, разбросанных по более чем 70 стран мира.

Площадь Киликии составляла ≈40 тыс. км2 и простиралась на 550 километров вдоль побережья Средиземного моря с запада на восток.

Основными городами Киликии были:

Аланья, Анамур, Селевкия, Мерсин, Тарс, Адана, Хайас, Александретта, Корикос, Торос, Мараш (Германикия) , Айнтап, Зейтун, Аджн, Сис, Ромкла, Суэдия, Антиохия.

В Киликии действовали 537 армянских церквей. Сегодня из них действует только 1 небольшая церквушка в селе Вакыфлы на самом юге, на границе с Сирией.

Остальные либо уничтожены, либо переделаны в мечети.

Источник: ТК history.am

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Шамирам-2026: армяно-итальянская экспедиция завершила полевой сезон и подтвердила уникальную непрерывность заселения памятника

В Арагацотнской области Армении успешно завершился полевой сезон 2026 года на археологическом памятнике Шамирам —…

3 days ago

Новонайденный резной крылатый крест в Лоруте: ещё один памятник лорийской школы армянской каменной пластики

Фото: Арпи Аракелян В лесистых окрестностях села Лорут Лорийской области Армении обнаружен и запечатлён на…

4 days ago

Ерванд I Сакавакяц: первый исторически засвидетельствованный царь Ервандидов

Yervand I / Orontes I / Երվանդ Ա Սակավակյաց Введение На рубеже VI–V веков до…

5 days ago

Чалма мудреца: что на самом деле держит на голове армянский царь Гагик

На иллюстрации — каменное изваяние бородатого мужчины в просторном халате и массивной обмотанной чалме. В…

2 weeks ago

Ритуальный треножный сосуд с головой быка VII–VI вв. до н. э. Село Шикаох

В археологических собраниях, посвящённых древней армянской государственности, особое место занимают культовые керамические сосуды Армянского нагорья…

2 weeks ago

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

3 weeks ago