История

Храмовый комплекс VIII века в Западной Армении – До и после турецкого варварства

Храмовый комплекс, которому 1300 лет и который должен был бы быть Объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО, был заминирован и взорван турками в 1976 году.

Этот Армянский храмовый комплекс старше, чем 90% стран и народов на карте мира…

Армянский Кафедральный Собор в городе Айнтап (ныне Газиантеп) после турецкой “реставрации” превратилась в мечеть.

Турецкая “реставрация” выглядела примерно так: Турки снесли часовню и на его месте поставили минарет; Снесли крест с купола и на его месте поставили полумесяц; Замазали грубой штукатуркой крест на фасаде; Внутри храма огромным турецким флагом, который висит от купола до пола, прикрыли изображение армянского креста; Снесли все церковные здания вокруг Собора.

Турецкий мулла, как ни в чем не бывало, 5 раз в день читает мусульманский намаз в армянском христианской храме.

Город Айнтап до геноцида 1915-1922 гг. имел в основном армянское население. Вокруг города находилось более 100 деревень с исключительно армянским населением, в которых насчитывалось 65 действующих армянских церквей и 98 армянских школ.

Айнтап на протяжении 300 лет был одним из главных городов Армянского Киликийского королевства. Жившие здесь армяне были католиками.

В середине 19 века в Киликии жило около 500 тыс. армян, которые составляли 2/3 населения Киликии, из которых 200 тыс. было убито. Остальные 300 тыс. стали беженцами. У них сегодня от 1.5 до 2 млн. потомков, разбросанных по более чем 70 стран мира.

Площадь Киликии составляла ≈40 тыс. км2 и простиралась на 550 километров вдоль побережья Средиземного моря с запада на восток.

Основными городами Киликии были:

Аланья, Анамур, Селевкия, Мерсин, Тарс, Адана, Хайас, Александретта, Корикос, Торос, Мараш (Германикия) , Айнтап, Зейтун, Аджн, Сис, Ромкла, Суэдия, Антиохия.

В Киликии действовали 537 армянских церквей. Сегодня из них действует только 1 небольшая церквушка в селе Вакыфлы на самом юге, на границе с Сирией.

Остальные либо уничтожены, либо переделаны в мечети.

Источник: ТК history.am

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армянские «ахояны»: воины-герои прошлого

По мотивам очерка историка Никола́я Адонца — о людях, которые выходили один на один против…

1 day ago

Загадочный и неопубликованный армянский гражданский октахалькон с царской тиарой: уникальная монета из Артаксаты (?)

Нумизматика Армении эпохи эллинизма Описание монеты Перед нами исключительно редкий бронзовый октахалькон диаметром 21 мм…

6 days ago

Древний вишап в новом обличье: как языческая стела стала армянским хачкаром

На фотографии запечатлён уникальный памятник армянского культурного наследия — древний вишап (вишапакар, «драконов камень»), созданный…

1 week ago

Ирригационная система возрастом 2700 лет демонстрирует инженерную мощь древней Армении.

Международная группа исследователей из Польши и Армении реконструировала древнюю систему водоснабжения и орошения на Араратской…

3 weeks ago

Армения в эпоху наибольшего территориального расширения: карта Эндрю Андерсена «Восточное Средиземноморье, 96–74 гг. до н. э.»

На представленной карте канадского историка, политолога и исторического картографа Эндрю Андерсена (Andrew Andersen) изображена политическая…

3 weeks ago

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

4 weeks ago