Рубрики История

Битва Хетума – Правителя армянской Киликии при Мундасе

В то время когда правитель Киликийской Армении, царь Хетум занимался тем, что в Триполи мирил свою знать с крестоносцами – Боэмунда, правитель Антиохии и Триполи, который был зятем Хетума – правитель Икония – султан Рукн ад-Даула Кылыч-Арслан, отправил большую армию, для осады крепости Мундас, в которой под защитой князя Ошина и его греческих отрядов собралось множество христианских беженцев.

В день, когда был праздник посвящения в рыцари Тороса, младшего сына царя Хетума, к царю пришел человек из Мундаса с просьбой о помощи.

Тот, истинный христианин, боровшийся с мусульманами не за страх, а за совесть, узнав о христианских беженцах в Мундасе, приказал немедленно собирать армию.

Он лично повел армию к крепости. Для подъема духа воинов в поход взяли светящийся в темноте большой крест, который называли Коситар.

Был июль, когда армия Хетума подходила к Мундасу – и каково же было общее удивление, когда внезапно пошел снег.

Спасалар Левон Аблхасананц, командир авангарда, повел своих воинов на отряд мусульман, которые также растерялись при виде снега летом. Сторожевой отряд турок был разбит и отошел к Аракли. Оттуда немедленно выступила вся армия, осаждавшая Мундас. У крепости развернулось упорное сражение.

Поначалу туркам сопутствовал успех. Конной атакой они опрокинули передовой полк армянской армии и окружили знаменитого полководца Ваграма Хамусеци. На помощь зятю кинулся со своим отрядом спарапет Смбат, брат царя Хетума, со своим отрядом.

Он не только вырвал из окружения Ваграма, но и погнал турок к их лагерю. Его успех вдохнул в сражающихся христиан новые силы, и они стали теснить турок по всему фронту. Турки какое-то время еще держались, а потом обратились в бегство. Многих перебили при преследовании. Остатки турецкой армии ушли в Иконий.

Хетум торжественно вступил в Мундас. Впереди победоносных войск несли крест Коситар.

Укрепив крепость сильным гарнизоном, Хетум забрал с собой христианских беженцев и расселил их по своей стране.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 days ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 week ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

2 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

2 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

3 months ago