Как человек истины и героической этики армянин уже определил свое отношение к собственному «я», к себе подобным, к истине. Взгляд их всегда устремлен в вечность, таких армян не тревожат жизненные мелочи, они непобедимы как воины.
Ими руководит не внешний закон и власть; их не посылают на смерть — они сами идут умирать, и не потому, что так требуют интересы нации, а потому, что они сами хотят умереть.
Подобный человек — добровольная жертва, и жертвователь своей жизни одновременно. В стране, где они живут, воин может и умереть, но не может быть побежден.
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…