Над осажденным Сисом — столицей Киликийского армянского государства витал призрак вечно юной королевы французских фей Мелузины. Когда-то рыцарь Раймонд (Raymondin de Forez), увидев ее в лунном свете в лесу около «Фонтана фей» — источника у подножия высокой скалы — не раздумывая предложил ей свою железную руку и доблестное сердце.
Так, по старинному французскому преданию, была основана династия Лузиньянов, потомком которой и был последний армянский царь Левон Лузиньян. И как гласит то же предание, Мелузина всякий раз навещает замки, где живут короли и вельможи ее рода, «когда с кем-то из них должно случиться нечто трагическое».
Дни Киликийского государства были сочтены. «…Осаждали Сис враги с сентября (1374) по 16 апреля (1375) и сдали город в пятницу не по иной какой причине, а из-за голода», — свидетельствует армянский современник этих печальных событий. Левон Лузиньян не смог удержать столицу Киликии.
До этого фатального для столицы Киликийского царства штурма, враги уже несколько раз врывались в Сис. На этот раз город был обречен — иноземцам удалось покорить цитадель. Там, в расположенном над трехсотметровым обрывом замке, за прочными стенами и башнями, скрывался раненый в бою царь.
По словам французского монаха-летописца Жана Дардела, не обошлось без измены наемников с Кипра, подкупленных врагами. И хотя простые армянские воины продолжали яростно сопротивляться, католикос и знать, посовещавшись, решили сдать крепость мамелюкам — франкофильская политика царя не пользовалась особой популярностью у киликийских армян.
За семь месяцев правления царь Левон V так и не стал «своим» на земле, где родился……Маленькому Левону было два года, когда неожиданно умер его отец — Дживан Лузиньян, «добрый и терпеливый», временно правивший Киликией до воцарения на престоле его старшего брата, Гвидона.
Еще через пару лет царь-католик Гвидон (Ги) Лузиньян был убит восставшими армянскими князьями. Династия Лузиньянов почти на 30 лет удалилась от власти — царем избрали влиятельного армянского князя Константина.
Он тут же велел заключить в крепость Корикос вдову Дживана грузинскую царевну Солдану с сыновьями — наследниками киликийского престола. А через девять месяцев до крепости дошли слухи: жестокий царь приказал отравить ее сыновей — Боэмунда и Левона.
Пленникам удалось бежать. Старый лодочник доставил их на Кипр — киликийские сироты приходились внучатыми племянниками властителю острова.
В середине XIV века Кипрское королевство было на вершине своего могущества. Сильный флот, могучая армия — король Пьер I готовил крестовый поход против Египетского султаната. И Киликия представлялась ему весьма удобным плацдармом.
Пьер I отправился к папе Римскому Урбану V «просить его венчать на царство старшего сына госпожи Солданы Боэмунда. Он взял его с собой, но тот по дороге в Рим умер в Венеции в 1363 году» («Хроника» Жана Дардела).
Тогда король Кипра добился армянской короны для Левона Лузиньяна, но… утаил письменное согласие папы. Был период, когда он даже вообразил себя «царем всех армян» — сохранились сведения о серебряной монете с надписью, подтверждающей его «армянский» титул. Хотя, фальшивомонетчики существовали во все времена…
После очередного убийства — на этот раз жертвой оказался Константин V, на свою беду пожелавший сохранить мир с Египтом, — о младшем сыне Дживана «вспомнили» и армянские феодалы Киликии.
Левон Лузиньян ответил согласием на их просьбу «прийти, принять наследство». Легко сказать — «прийти». Будущий армянский царь успел еще побывать в плену — между Кипром и Генуей вспыхнула война.
Освободиться ему удалось, лишь уплатив 9 000 дукатов выкупа — пришлось распродать серебряную посуду и заложить поместье жены, Маргариты де Суассон. Потом его обвинили в участии в заговоре и убийстве Пьера I. Но Левон сумел доказать свою невиновность.
Получив разрешение королевы Элеоноры Арагонской — вдовы Пьера, — он высадился на Киликийском побережье и тайными горными тропами, в сопровождении отряда воинов-наемников, пробрался в Сис. Летом 1374 года Левон V Лузиньян был «венчан армянской царской короной» сперва епископом Еброном по католическому обряду, а затем католикосом Погосом — по армянскому.
Армянский царь, его семья, католикос Погос и двадцать армянских князей были пленены. Знатные пленники были доставлены в Каир — здесь было предписано поселиться Левону. Кстати, по просьбе армянской общины Каира, Левон V Лузиньян был не только оставлен на свободе, но и обеспечен содержанием — 60 серебряных драхм в день.
Католикос Погос и армянские феодалы получили разрешение вернуться на родину. А Левон V занялся «перепиской». Много раз он писал папе римскому, византийскому императору, французскому и другим королям. Все письма содержали просьбу содействовать его освобождению.
Откликнулись многие — и неаполитанская королева Жанна, и византийский император Иоанн V… Правда, безуспешно. А арагонский король Педро IV, по словам Дардела, «долго отделывался пустыми обещаниями и только через 8 месяцев обратился к епископам своего королевства, чтобы те выделили часть церковных доходов для выкупа из плена армянского царя, но прелаты отказали в этом».
Летом 1382 года посланники Левона V — французский монах Жан Дардел и оруженосец царя Сохлер Дюлькарт прибыли в Кастилию. Хуан I, «идальго из идальго, рыцарь из рыцарей, отважный воин, смиренный и истый христианин, величественный монарх и гордый кастилец», соблаговолил выслушать их. Рыцарь с горящими глазами поведал королю об обстоятельствах, при которых исчезло Армянское царство на берегу Средиземного моря.
О страданиях гордого царя-католика «во имя правоверной христианской церкви», которые Левон V Лузиньян переносит в египетском плену. О его тщетных обращениях к христианским правителям. И о его последней надежде — благородном и могущественном короле Кастилии.
Просьбу чужестранцев спасти «христианскую честь царя» Хуан I — неистовый защитник католической веры — воспринял как еще одно испытание, посланное свыше. Совсем недавно, после ужасного кровотечения во время родов, скончалась его жена — королева Леонора. И вот посланцы с Востока, появившиеся в день ее похорон, — не предзнаменование ли это? Видимо, сам Всевышний требует его вмешательства.
Вскоре послы Хуана с богатыми дарами — серебряный сосуд с позолотой, золотая чаша с крышкой, драгоценные изделия, стальное оружие, четыре куска красного драпа, три тысячи бобровых шкурок, белый куний мех и четыре сокола — прибыли в Египет. В декабре того же года Левон V, один, без семьи — его жена Маргарита и дочки-близняшки умерли в плену — был освобожден.
Прежде, чем встретиться со своим освободителем, Левон V попытался заручиться в Авиньоне поддержкой папы Климента VII, дабы, в новой борьбе во имя Святой Троицы, вернуть свои земли. Там ему был оказан торжественный прием и только. Да еще папа наградил армянского царя «Золотой Розой».
В списке актов Ватикана сохранилась следующая запись: «Сегодня в числе расходов записана уплаченная 26 февраля сумма денег золотых дел мастеру Иоанну Бартоли за изготовление «Золотой Розы», на которую было израсходовано 1 марка 3 унции 19 драхм золота пробой в 20 каратов. В воскресенье эта «Роза» была вручена армянскому королю».
Куда более ценным оказался дар кастильского короля. Мало того, что на просьбу Левона помочь возвратить его царство, он обещал дать 6 галер и 6 кораблей, снаряженных всем необходимым.
Так еще, в присутствии собравшейся в Сеговии — столице Кастилии — знати, Хуан I передал во владение армянскому царю города Мадрид, Вильяреаль и Андухар. Крепости, ежегодно дающие казне 150 000 арабских драхм дохода.
Монарший указ ледяным потоком обрушился на голову кастильской знати — весьма знатные и крайне гордые испанские дворяне должны повиноваться никому не известному сеньору с Востока?!
Конечно, жители Мадрида покорились воле монарха и признали армянского царя своим сеньором. И все же они осмелились высказать Хуану I свое недовольство. В закоулках города нарастал глухой ропот.
Сохранился ответ кастильского короля разгневанным мадридцам: «Делегаты этого города сообщили нам, что передача Мадрида армянскому царю вредна для города и противоречит привилегиям, пожалованным ему моими предками и мною, ибо вышеозначенный город принадлежал королевскому трону, и просили, чтобы Мадрид, как и раньше, оставался бы за короной.
Мы одобряем эту просьбу и отмечаем, что этот город мы передали армянскому царю потому как он потерял свое царство, защищая святую католическую веру, и мы город Мадрид с его доходами, налогами и правами дали ему, чтобы обеспечить его до конца жизни. Наше решение, чтобы право Левона на город Мадрид прекратилось бы вместе с его смертью. Мы клянемся, что никогда этот город затем не будет передан человеку нашей страны или чужестранцу».
Постоянное ощущение неприязни вынудило Левона покинуть Кастилию. Летом 1384г. он прибыл в Париж. Народ был удивлен — навстречу армянскому царю выехал сам «французский король Карл VI в сопровождении принцев, герцогов, графов, баронов, рыцарей, кардиналов, епископов…» (Хроника Сен-Дени 489).Обосновавшись в Париже — в королевском дворце Сен-Оуэн — Левон все реже вспоминал о потерянной родине.
Здесь он жил насыщенной жизнью — безграничное почтение, немалые деньги, роскошные француженки… В его завещании, кроме двенадцати парижских церквей и больниц, упоминаются и внебрачные дети. Интересно, как царь-католик надеялся миновать «чистилище»?
Неужели с помощью тех самых 2000 франков, выделенных им церкви Целестинов и приносящих «ежегодно 200 золотых, на которые содержались два монаха, денно и нощно замаливающих грехи Левона»?
Кстати, завещание, написанное, в присутствии двух нотариусов — еще одно европейское новшество в истории армянской монархии. Как правило, последняя воля правителей Армении выбивалась на стенах храмов.
Левон Лузиньян обладал бесспорным талантом дипломата. В Лондоне, в качестве посла французского короля Карла VI, он выступил в Вестминстере перед Ричардом II и его советниками.
Армянский царь упрекал англичан в том, что они, вместо того чтобы направить оружие против врагов на Востоке, ведут междоусобную и разорительную войну (Столетнюю). Впечатленный английский король определил выдавать Левону — пока тому не удастся вернуть свое царство — по тысяче фунтов ежегодно.
Что касается остальных выплат — в течение девяти лет по 6 000 франков в год только от французской короны, — не считая того же Мадрида, обеспечивали эмигранту безбедное существование.
Последний армянский царь умер в воскресный день 29 ноября 1393 года во дворце в Турнеле. Похороны Левона V Лузиньяна, прошедшие в полном соответствии с похоронным обрядом армянских царей, стали еще одним потрясением для парижан.
Все подданные армянской короны от мала до велика были в белом. В белое были одеты и двенадцать нищих, несущих гроб, — такова была воля покойного царя. Сам Левон V был также облачен в белоснежное одеяние, на голове его блестела золотая корона.
Но царь-скиталец и после смерти так и не обрел покоя. Революционная толпа в 1789 году в числе других разорила и его могилу в церкви Целестинов. Правда, год спустя французы решили восстановить место погребения, и сегодня надгробная плита с беломраморной фигурой армянского царя находится в аббатстве Сен-Дени — усыпальнице французских королей.
Мадрид же, возвращенный кастильской короне сразу после смерти Хуана I (1390 год), так и остался мелькнувшим видением, иллюзией, бесплодной надеждой восстановить армянское государство, которую тщетно возлагал на европейских правителей последний армянский царь.
Справка:
Левон V де Лузиньян, или Леo V де Лузиньян, (арм. Լեւոն Զ Լուսինյան, фр. Léon V de Lusignan) (1342 — 29 ноября 1393) — последний царь Киликийской Армении из армянской ветви французского дворянского рода де Лузиньян. Правил с 1374 по 1375. Лео V был сыном Иоана де Лузиньян (коннетабля и регента Армении) и его жены Солдaны Грузинской, дочери царя Грузии Георгия V Блистательного. В 1360 годуон был произведён в рыцари Орденa Меча, а 17 октября 1372 года сенешалем Иерусалима.
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…
Полководец с именем, скрывавшим армянское происхождение В историографии Индии XVIII века он известен как Горгин…
Введение Среди полководцев VI века, изменивших карту Средиземноморья, редко встретишь фигуру столь необычную, как Нарсес…
Считается общепринятым, что самое раннее упоминание о вине связано с библейским рассказом о Ное: после…