Люди Имена

Великий Мартирос Сарьян бросил Париж и Москву ради возрождения Армении

Один из критиков как‐то сказал: “Сарьян писал не просто пейзажи Родины, а пейзажи спасённой Родины.”

В 1920 году, в год установления в Армении Советской власти, Мартиросу Сарьяну было 40 лет.

Это был уже сложившийся художник, который мог при желании жить в Париже, Риме, как это делали другие художники, или в Москве, где он имел прочное место в художественной жизни, где его почитали как одного из своеобразных и талантливых живописцев.

Но Сарьян оставил благополучие, признание и почёт и переехал из Москвы в Ереван – бывший центр губернии, где в воздухе ещё висел дым недавно прошедших битв.

Как-то, уже в советские годы, когда варпету было за 80, его спросили:

— Правда, что в то время вам пришлось носить ботинки разных пар обуви?

Мартирос Сергеевич, улыбнувшись, ответил:

— Правда. Было такое. Но в то время мы на одежду не смотрели. Мы были переполнены мечтами о будущем. Армянский народ включился в созидание новой жизни, и это наполняло нашу жизнь до предела. Мы были счастливы…

“Мы” — это академик архитектуры Александр Таманян, композитор Александр Спендиаров, поэт Егише Чаренц, историк Манандян, филолог Манук Абегян, лингвист Грачья Ачарян, писатели, артисты, режиссёры, художники. Все они без предисловий, не требуя никаких зарплат, премий, дворцов и чинов, в первые годы советской Армении вернулись на Родину поднимать, развивать, строить, творить…

P. S. Многие ли сегодня, успешные и не очень, готовы поступить также во имя одного – сохранения и укрепления Армении…

Анастас Микоян Великому Сарьяну: “Зачем вам Карабах?”

Летом 1965 года ответственный секретарь областного отделенияя Союза писателей НКАО Баграт Улубабян в Москве встретился с Мартиросом Саряном и рассказал о неутешительной обстановке, сложившейся в Арцахе.

Мастер, вознеся руки, также начал возмущаться:

— Здешние известные армяне забыли о том, что они армяне, они — непригодные националисты. Однажды меня пригласил Микоян. Когда мы остались одни, я спросил:

— Анастас Иванович, почему вы не возвращаете нам Карабах, сколько будет продолжаться эта несправедливость?

Он же ответил:

— Зачем вам Карабах? Хотите, чтобы народ жил богато и счастливо, мы вам дадим несколько заводов, чтобы люди жили и работали. А то Карабах… Вам нет никакого дела до Карабаха…

Баграт Улубабян, «Арцахская борьба за существование», Ереван 1994, стр 221 Բագրատ Ուլուբաբյան, Արցախյան գոյապայքարը, Երեւան, 1994, էջ 221

Источник: ТК Армения, документы, факты, лица

Мартирос Сарьян и Анастас Микоян на художественной выставке, 1965г.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Прошаберд (Болораберд): крепость князей Прошянов, раскопки 2026 года и туристический маршрут

Материал подготовлен по открытым источникам. Сведения о транспорте, ценах и размещении проверены на 27 октября…

21 hours ago

Амберд и Ваграмашен: крепость в облаках на склоне Арагаца

Историко-туристический очерк. Практические сведения проверены 26 октября 2026 года. Крепость Амберд (арм. Ամբերդ; в средневековых…

2 days ago

Что говорит генетика о происхождении армян

Введение Данные палеогенетики позволяют проверить представления о происхождении армян на материале ДНК. Ядро доказательной базы…

4 days ago

Ереванский Каскад: от идеи Таманяна до Центра искусств Гафесчяна

История строительства, архитекторы и место Каскада в культуре Еревана Ереванский Каскад — монументальная лестница из…

7 days ago

Армения, которую недооценивают: предание, данные и политика

Что говорят источники, генетика и археология Историю Армении часто описывают двумя крайностями: либо как красивую…

1 week ago

Подпись вместо источника: разбор одной фотографии и четырёх исторических тезисов об Армении и Азербайджане

В социальных сетях азербайджанского сегмента распространяются исторические фотографии с бездокументными подписями, а рядом идут исторические…

2 weeks ago