Судьба христианской Европы в битве при Пуатье

Сегодня в мире существует тенденция оправдания радикального ислама его сторонниками, и одним из главных аргументов в пользу террористических атак и насилия приводят тот факт, что в свое время христиане также организовывали жестокие Крестовые походы и уничтожали мирное мусульманское население.

Действительно, история Крестовых походов полна крови, но откуда берет свое начало кампания крестоносцев? Чтобы ответить на вопросы противостояния христианской и мусульманской цивилизаций, обратимся к страницам истории.

Как известно, после зарождения ислама и завоевания мусульманами Мекки, эта религия начала распространяться по всему Аравийскому полуострову и, в конце концов, стала общеарабской. После смерти главного пророка мусульман Мухаммеда в 632 году его последователи начали завоевывать все больше и больше земель, огнем и мечом распространяя ислам, арабскую культуру и язык по всему региону и далеко за его пределами: в пик своего могущества Арабский халифат занимал огромные территории от Атлантического океана до Китая.

Одной из самых трагичных страниц в истории христианского мира стало завоевание в 638 году мусульманами города Иерусалим и Храма Гроба Господня — главной святыни христиан, где по преданию был распят, погребён и затем воскрешен Иисус Христос.

В 668 году арабские полчища напали на столицу христианской империи Византии — Константинополь, и осаждали его в течение пяти лет.

Покорив Сасанидский Иран с его зороастрийским и христианским населением, завоевав христианские Сирию, Египет и Северную Африку и отбросив в сторону слабеющую Византию, арабы устремляют свой взор на Европу.

С 711 года практически весь Пиренейский полуостров (современная Испания) переходит под их контроль, а спустя восемь лет арабам удается перейти Пиренеи и захватить территории современной южной Франции.

Казалось, Европа повторит судьбу всего христианского Ближнего Востока.

Начало конца исламской экспансии на запад

В начале 8-го века на территории современной Франции, на землях бывшей Римской Галлии простиралось государство франков — Франкское королевство, в котором при 15-летнем короле Дагоберте III во главе стоял майордом Карл Мартелл.

Опустошая южную Галию, захватывая богатые трофеи и пленных, в 732 году арабы двинулись на север к городу Тур, где располагалась богатая базилика Святого Мартина — самая на тот момент почитаемая святыня Западной Европы.

Узнав о приближении противника, Карл Мартелл форсированными маршами, широко используя благоустроенные римские дороги, двинулся ему навстречу и настиг арабское войско на полях Пуатье.

Карл не нападал первый, он 6 дней ожидал нападения: целую неделю противники стояли лагерем друг против друга, ограничившись угрозами, разведкой и мелкими стычками.

На седьмой день, утром 10 октября 732 года, с арабской стороны забили барабаны, готовя сигнал к атаке. Франки, выстроившись большим четырехугольником, дисциплинированно держали строй. Атакующая конница мусульман разбилась о сплочённое и тяжело вооруженное войско франков. Хаотично бежавшие арабы понесли большие потери. Это была решительная победа франков.

После этой сокрушительной битвы о Карле рассказывали чудеса. Он остался в истории как спаситель Европы от арабов. Карл Мартел был признан защитником христианства и единоличным правителем Галлии, а вопрос, кому достанется победа в Европе — исламу или христианству — был решён в пользу христианства.

По мнению многих историков, история Запада пошла бы совершенно другой дорогой, если бы франки не одержади победу. Например, бельгийский историк Г. Курт писал, что эта битва «должна навсегда остаться в числе важнейших битв мировой истории, поскольку от ее исхода зависело сохранилась бы христианская цивилизация или во всей Европе возобладал бы ислам», а арабские историки называют ее одной из ряда макроисторических поражений, приведших к окончательному падению Арабского халифата в 750 году.

Период ослабления Арабского халифата, которого стали раздирать внутренние междоусобицы, контрастировал с усилением Франкского королества, которое при правлении Карла Мартела двигалось по пути превращения в главную имперскую державу Западной Европы со времен падения Римской империи.

Эта решающая битва — один из небольших эпизодов в перспективе христианско-мусульманских отношений, но она фактически повернула ход истории. Хотя христианская Европа и была спасена, исламская экспансия продолжалась, и веками спустя после битвы при Пуатье, в 1096 году, из Западной Европы зародится серия Крестовых походов, целью которых будет вернуть христианам храм Гроба Господня и Иерусалим.

Таким образом, битва при Пуатье — это символ спасения христианской Европы и одно из свидетельств того, что христианский мир имел веские основания начать завоевательные походы против мусульман в начале 11-го века.

Источники: R. Payne, The History of Islam, А. Попов, «Полная история ислама и арабских завоеваний в одной книге», О. Фаллачи «Сила Разума».

Публикация: Eleonore Sarkissian armat.im