Церковь Сурб Аствацацин (Св. Богородицы) находится в области Вайоц Дзор Армении, на возвышенности в полукилометре от села Арени, в самом центре древнего поселка Арпа. Судя по сохранившимся над западным входом надписям, крестово-купольная церковь была построена на месте языческого капища в 1321 г. архитектором Момиком по инициативе Сюникского архиепископа Ованнеса Орбеляна.
Теряя чувство святости, человек неизбежно становится животным и человеконенавистником. Победа над смертью завоевывается жизнью, продолжая жизнь родины. Такими были Мамиконяны, посвятившие свою жизнь и смерть служению родине – цезари сознательной смерти.
Музеем Геноцида армян в рамках особого проекта «100 историй о Геноциде армян в фотографиях» было опубликовано фото, на котором запечатлен один из эпизодов насильственного выселения армян Эрзрума. Кадр с людьми, идущими по дороге в сторону Междуречья, был сделан у села Сушехир.
Давно известно, что история писалась в угоду политике. Историческая наука не могла свободно развиваться под жестким прессом большевистской идеологии. Над официальной историографией возвышалась доктрина отсутствия «доурартского» государства в Закавказье. А концепция «Урарту» начисто отметала всякую мысль о существовании армян и других народов раньше I-го тысячелетия до н.э.
Мариам Туманян (1870-1947) родилась в Тифлисе в семье известного юриста и общественного деятеля родом из Арцаха Маркоса Долуханяна. В 17 лет она вышла замуж публициста, общественного деятеля, редактора газеты «Новое обозрение» потомка армянского княжеского рода Георгия (Геворг) Туманяна, тем самым попав в семью, в которой вообще не звучала армянская речь.
Искусство Урарту. Урарту это Древнее армянское царство железного века, прославленное как одно из лучших образцов древнего наследия. Урарту в своем зените оказало глубокое культурное влияние на своих соседей, достигнув Азии и Европы.
Это было в 1973 году, когда люди нашли разбившийся самолет на юго-западе Еревана недалеко от Советашена (Нубарашен). Некоторые предполагали, что самолет принадлежал иностранцам, которые незаконно пересекли государственную границу не совсем добрыми намерениями.
Согомон Тейлирян, единственно-выживший из своей семьи во время Геноцида армян, застрелил в 1921 году одного из главных организаторов массовых убийств — Талаата-пашу.
В 2013 году была издана книга старшего научного сотрудника «Матенадарана Анаит Астоян «Ограбление века: Лишение имущества было одной из причин Геноцида армян 1914-1919гг».
Представляем вашему вниманию немецкую историческую карту 1865 года. На карте в частности отображается картина в регионе на 224 – 311 гг. нашей эры. На картевидны границы государств, в частности граница между Великой Арменией и Албанией проходящей по реке Кура. Южнее реки Аракс находятся Мидия Атропатена.
— Остановись, брат Арут… не смотри… Богом тебя прошу, не ходи туда… Но Арут только ускорил шаг. Через несколько мгновений он взобрался на пригорок и сразу же замер, чувствуя во всем теле леденящий ужас. Со лба Арута заструился холодный пот при виде представившейся картины.
Когда в 70-е годы прошлого столетия в Софийском соборе Киево-Печерской лавры начались реставрационные работы, то под старинными слоями извести и алебастра были обнаружены многочисленные надписи.
«Этот роман мой о них, о том поколении, у кого в груди «крепкая кость» была. И так необычны и легендарны были люди этого поколения и вся их жизнь, что, хотя материал романа — сама реальность, а события, в нем описанные, в действительности происходили, многим все же может показаться это вымыслом и сказкою.
«Сегодня для нашего народа наступили трудные времена, времена тяжелых испытаний вдали от нашей родной земли. Мы далеки от нашей земли лишь физически, но наши мысли и души пропитаны святой армянской землей, которая обогрета святой армянской кровью. И сегодня ваши сердца переполнены горечью и разочарованием, это разочарование – главный враг.
Арташес I. Объединение Армянских земель. В 190 г. до н.э. произошла знаменитая битва при Магнесии (современная Турция), в которой римские легионы разгромили армию царя Антиоха III, тем самым сломив могущество Селевкидской державы.
В этом сельском округе под Трабзоном, где находилось около 20-ти армянских сел, работа по организации самообороны проводилась еще до погромов. Но губернатор Джемал Азми обманом или принуждением заставил ряд известных армян убедить сельчан сдать оружие, пообещав «не трогать армян».
Входившая в состав царской России Восточная Армения в начале 1918 года напоминала дантов ад. В стране царили голод, эпидемии, хозяйство пришло в упадок, сотни тысяч беженцев из Западной Армении влачили жалкое существование.
Старший научный сотрудник Института востоковедения НАН РА, преподаватель кафедры истории ЕГУ, кандидат исторических наук Артак МОВСИСЯН в послесловии к недавно изданной своей работе «Армения в III тысячелетии до Р. Х.(согласно письменным источникам)» (Ереван, 2005г.) пишет:
Монастырь Гандзасар находится в Мардакертском районе Республики Арцах, в двух часах езды от г. Степанакерта. Монастырь стоит на вершине горы Гандзасар (отсюда и название)—высокого холма величественно возвышающегося над историческим селением Ванк.
В начале 1962 года Яков Заробян имел встречу с известным ливанским общественным деятелем армянского происхождения Андраником Царукяном. Во время встречи у Якова Заробяна уже была задумка отметить 50-летие геноцида на государственном уровне. Так же во время встречи Яков Заробян сказал: