Сакральное значение горы Сипан – Одногго из крупных вулканов Армянского нагорья

Сипан- стратовулкан, находящийся недалеко от озера Ван и являющийся одним из самых крупных вулканов Армянского нагорья. Когда-то одна из самых сакральных гор Армении, а ныне- просто гора Сюпхан для обычного туриста, захотевшего посетить Турцию.

Название горы напрямую связано с её священной ролью. Исходит оно из древнеармянского слова “спанд”, то есть “жертва, жертвоприношение”. Индоевропейцам хорошо известен этот корень: “сипант” на хеттском- “возлияние богам”, “спондео” на латинском- “дать обет”, “спондеион” на греческом- “чаша для возлияний”.

Также “спанд”- название одного из растений, которое на латинском называют “гармалой”. Его цветок имел опьяняющее воздействие, из него можно было готовить вино. В Иране такое растение называется “эспанд” и использовалось для изгнания злых духов. По сути, речь о цветке, используемом в ритуальных целях.

Как отметил Ачарян, “спанд” делит общий корень с авестийским “спента”(святой) и славянским “свети”. Всё это указывает на привязку слова с понятием сакральности и святости.

Отсюда и имя бога Спандарамета, который сочетал как функции божества ада, так и функции бога плодородия. Стоит добавить, что русские называют гармалу “могильником”. В итоге такова общая картина: “жертва, святость, преисподняя, плодородие”- всё, что объединяет перед собой корень “спанд”.

Сипан действительно сочетает в себе эти черты. Легенды рассказывали, что на горе очень часто овцы рожают двух ягнят. Одна из местных жительниц и вовсе родила за раз 7 детей, а Эвлия Челеби сохранил упоминание другой легенды, по которой в окрестностях этой горы некая женщина родила сразу 40 детей- 20 мальчиков и 20 девочек.

Здесь же некоторые предания искали Ноев Ковчег.
Не менее уникален здесь тот факт, что ковчег сам по себе ассоциируется с хранилищем и ларцом, в то время как на латинском языке “сипиндос”- “мучной или хлебной ларь”, опять выводя нас на общий корень.

А ещё по легендам под горой находится потайной ход. По найденной Срвандзтянцом в Манцикерте легенде, на горе была когда-то крепость армянского царя. В ней есть потайная дверь, которую может посещать только некий местный курд и весь его род.

Сам курд говорил, что под Сипаном находится целый город с большими арками и строениями, с дворцами, рынками и площадями, с амбарами, полными сухарей. И через весь город течёт широкая река. В то же время, город абсолютно пуст, в нём дует сильный ветер и мало света. Армянский вариант легенды о затерянном городе.

Артур Акопян Антитопор

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

2 months ago

Арамейская надпись царства Софена: новое свидетельство политической и языковой истории Древней Армении

Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…

2 months ago

Когда мир Арцаха был велик и процветал

Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…

3 months ago

Нынешнее руководство Армении как системный риск: внутренняя нестабильность и внешнее восприятие

Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…

3 months ago

Силы и мужества армянскому солдату

Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…

3 months ago