Монастырь Айриванк – Севан – Армения

Монастырский комплекс Айриванк  IX-XIII вв. находится на северо-восточной окраине села Айраванк, на скалистом мысе озера Севан. Сохранились церковь и гавит-притвор. Церковь Св. Степаноса, IX в. – это крестообразное четырехапсидное центрально-купольное сооружение. Самая древняя из лапидарных надписей датирована 1211 г.

К юго-восточному углу церкви примыкает, вероятно, пристроенная позднее апсида. Купол рухнул в конце XIX в., современный вид – результат проведенных в 1980-х годах реставрационных работ.

Церковь возведена грубо обработанными камнями, чисто тесаны лишь угловые и другие связывающие камни. Монастырский комплекс Айраванк – редкий образец армянской архитектуры: внутренняя округлость всех апсид церкви проявляется в ее внешнем облике. Входы открываются в южной и западной апсидах.

Гавит-притвор, 1211 г. – двухколонное сооружение примыкает с западной стороны к церкви. Над центральным квадратом, углы которого имеют сталактитовое обрамление, высится восьмигранный купол с ердиком (световым отверстием). Купол изнутри облицован косо уложенными камнями черного и красного туфа. Надпись свидетельствует, что гавит построен настоятелями братьями Нерсесом и Овсепом в 1211 г. В процессе восстановительных работ или непосредственно после них.

Во время раскопок на территории комплекса (1952, 1972-1973 гг., рук. А. Мнацаканян) были найдены украшения, оружие, орудия труда, сосуды, светильники и различные предметы эпохи средней бронзы и железа. Архитектор С.Асланакян на основании проведенных в 1956 г. архитекторами Ш. Азатяном и Ю. Таманяном обмеров составил предварительный проект реставрации церкви. В 1977-1980 гг. по проекту Р. Давтяна бригадой каменотесов под руководством мастера-реставратора Цолака Саргсяна церковь была полностью восстановлена.

Монастырь Айраванк

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

2 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

3 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи III

Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…

2 weeks ago