Рижанка Валда Салминя и Григор Нарекаци

Выпускница Ереванского гос. университета (1989 г.), коренная рижанка Валда Салминя свободно владеет армянским языком и уже много лет переводит поэтов этой древней страны. Она автор переводов ряда современных поэтов, а также величайшего поэта средневековья Григора Нарекаци.

В 2001 году Валда получила грант от Фонда «Культурный капитал». И вот она уже два года занимается творчеством армянского классика. Она переводит на латышский его знаменитую «Книгу скорбных песнопений». А это равносильно переводу Гомера: 95 глав трудного текста, к которому требуются комментарии.

Этой книге, которую литературоведы называют жемчужиной христианской средневековой поэзии, летом исполнится 1000 лет! Валда намерена завершить перевод отдельных глав, а автор этих строк совместно с Рижской армянской общиной планирует издать эту книгу на латышском, отметив тем самым тысячелетний юбилей творения Нарекаци.

—Я счастлива, что судьба свела меня с Арменией, – говорит В. Салминя. – С теплотой вспоминаю свои студенческие годы в Ереване. До сих пор дружу и переписываюсь с коллегами-филологами Гоар Асланян и Наирой Хачатрян, которые изучали в Риге латышский язык. Горжусь тем, что мне преподавал знаменитый ученый Рафаэль Ишханян. Он требовал, чтобы студенты к каждому занятию заучивали по два стихотворения на армянском. Учили песни вместе с фольклорными коллективами. Наверное, оттуда у меня любовь к армянской поэзии.

— Прозу Валда переводит редко. Лишь не так давно в память о знаменитом писателе Гранте Матевосяне, ушедшем из жизни, она опубликовала в одной из рижских газет его рассказ «Зеленая долина».

— Валда тесно сотрудничает с армянской общиной Латвии. Одно время она преподавала латышский язык в армянской воскресной школе. Она активно участвовала в проекте «Мапа Armenija» – сборнике произведений латышских деятелей культуры об Армении. А не так давно Валда при поддержке Рижской армянской общины издала книгу «Латышско-армянский разговорник».

— Полюбил Армению и ее супруг – преподаватель древних языков Латвийского университета и лютеранской академии Дайнис Зепс. Он подготовил разговорник к печати. Интересуется переводческой работой супруги. Вместе они частенько заглядывают к отцу Маркосу в армянскую церковь. Дайнис и Валда выучили на армянском «Отче наш» и каждый вечер произносят эту молитву на языке Григора Нарекаци.

Александр Геронян, Рига

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

3 days ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

6 days ago

Разбор одной фотографии: почему подпись «Азербайджанская женщина из Карабаха (Шуши), XIX века» не выдерживает проверки

О чём эта статья В социальных сетях распространяется студийный портрет женщины в традиционном костюме с…

1 week ago

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

1 week ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

1 week ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

2 weeks ago