Разоблачение лжи бывшим послом Норвегии в Азербайджане

Бывший посол Норвегии в Азербайджане Стейнар Гил сделал запись на своей странице в социальной сети Facebook, в которой обрушился резкой критикой на министерство культуры и туризма Азербайджана, которое преднамеренно сделала из армянской церкви 19-го века “древнюю албанскую святыню”.

Церковь Св. Георгия в Закатале, Азербайджан, был построен в 1851 году

“Однажды я посетил великолепную церковь, расположенную недалеко от крепости в Закатале, Азербайджан. Церковь как в прошлом, так и сейчас находится в заброшенном состоянии, но она является популярной достопримечательностью у туристов и входит в программу туристических туров.

Так, профессиональный азербайджанский туристический гид Яхья Байрамов пишет об этой церкви на своем веб-сайте: “Недалеко от платановой аллеи находится заброшенная церковь XIX-го века.

Церковь была построена в 1803 году, незадолго до того, как Албанский католикосат прекратил свое существование, потому проработала недолго, а во времена Советов выполняла различные функции, в том числе и жилого дома. Теперь она зарастает травой и мелкими деревцами.”

Могу добавить, что албанская церковь на протяжении веков была включена в Армянскую Апостольскую церковь. Формально албанская церковь была распущена императорским указом в 1836 году. В 2015 году российские туристы Кирилл Яночкин и Аня Яночкина посетили церковь.

Вот что они пишут об этом на своем сайте kirill-anya.ru: «Разбитая церковь стоит во дворе жилого дома. Она построена армянской общиной города в XIX веке, азербайджанцы, понятное дело, ее называют албанской.”

По данным Викимедиа, церковь была построена в 1830 году. Однако, на стене церкви Министерство культуры и туризма выставила табличку, где можно прочитать следующее: “Албанский Храм IV-V век”. Это утверждение абсурдно”

Читать также: Norwegian Ambassador under attack – Human Rights House

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

3 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

2 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago