Ованес Маджарянц на рынке Речи Посполитой – Слуцкие пояса

Слуцкие пояса оцениваются как крупнейшее достижение белорусского и общеевропейского декоративно-прикладного искусства. Они имеют значение национального символа Беларуси, важны для обозначения белорусского декоративно-прикладного искусства в современном европейском и мировом культурном пространстве.

Для Беларуси слуцкие пояса – не просто символ, это настоящий пример национальной гордости и целиком сформированный бренд.

В конце 1757 года великим гетманом Литовским в Слуцк был приглашён знаменитый мастер Ованес Маджарянц, армянин по национальности. Он некоторое время работал в Станиславе (Ивано-Франковск), затем в Несвиже.

А уже в 1758 году Ованес Маджарянц заключает договор с князем Михаилом Казимиром о создании «фабрики перской» для изготовления «пояса с золотом и шелком» с обязательным обучением «работе перской» местных умельцев.

В Речи Посполитой имя Ованеса Маджарянца было переделано на местный манер – Ян Маджарский. Его правнучка Елизавета является матерью Монюшко Станислава – знаменитого композитора и дирижера.

Сын Маджарского – Левон (Лявон) на рубеже XVII–XIX веков становится арендатором Слуцкой мануфактуры, где уже работали около 60 ткачей. Продукция Маджарского полностью вытеснила восточные изделия с рынка Речи Посполитой.

«Слуцкие пояса» армянина – национальное достояние Беларуси.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Снова об «албанском синдроме»: почему «кавказско-албанское» не означает «азербайджанское»

В последние десятилетия в Азербайджане активно продвигается политизированная теория, согласно которой почти всё христианское наследие…

5 days ago

Этнические чистки в Арцахе и право армян на возвращение: международно-правовой обзор

Сентябрьские события 2023 года в Арцахе (Нагорном Карабахе) привели к почти полному исходу армянского населения…

3 weeks ago

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

3 weeks ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

4 weeks ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

1 month ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 month ago