Хосе Антонио Гуриаран не знал ни об Армении ни об армянах – Мадрид 29 декабря-1980 г.

Хосе Антонио Гуриаран – известный испанский журналист, который брал интервью у Сальвадора Дали, Индиры Ганди и Жаклин Кеннеди. Однако он считает, что идеологически созрел в 1980-х годах, когда теракт вынудил его изучить вопрос Геноцида армян.

1980 год. 29 декабря. Мадрид. Хосе Антонио Гуриаран вышел из редакции раньше обычного: они с женой должны были пойти в кинотеатр на фильм Вуди Аллена. И вдруг прогремел взрыв. Как опытный журналист, он подошел к телефону, чтобы сообщить в редакцию, и именно в этот момент прогремел второй взрыв. Журналист потерял одну ногу. Борьба за жизнь и смерть длилась долго.

“Прошел через самую жестокую и одновременно интересную ситуацию, поскольку очень близко почувствовал холод смерти”, — рассказал Гуриаран.

Кто был автором взрывов? Это первый вопрос, ответ на который хотел получить Гуриаран после выздоровления. Это была АСАЛА — Армянская секретная армия освобождения Армении. В это время известный журналист ничего не знал ни об этой организации, ни об Армении и армянах.

После теракта у Хосе Антонио Гуриаран проявился стокгольмский синдром. Это явление, когда “жертва” симпатизирует обидчику. Испанского журналиста очень заинтересовали деятельность и мотивы АСАЛА. Он много прочитал о ней. После этого Хосе Антонию встретился в Ливане с ее членами.

“Я встретился с бойцами АСАЛА. На встречу они явились в масках и вооруженные Калашниковыми. Их руководителю я подарил книгу Мартина Лютера Кинга, подумав, что это заставит его задуматься о том пути, который он выбрал”, — рассказал Гуриаран.

Какое-то время спустя журналист стал встречаться с “испанскими” армянами. По словам Гуриарана, они себя чувствовали виновными — говорили, что в действительности армяне — мирный народ. Некоторые дарили ему книги об истории армян.

Гуриаран сказал, что у него их 240. “Я выяснил, что в Испании, по официальным данным, живут 50 тысяч армян, а по не официальным — 80 тысяч. У каждого из них свое прошлое, которое связано с геноцидом”,- рассказал журналист.

Уже более 30 лет, как Хосе Антонио Гуриаран изучает Геноцид армян. Он осуждает преступление совершенное младотурками и призывает Турцию принять факт Геноцида.

Гуриаран стал большим другом армянского народа. Он выступает за принятие геноцида в Испании. Журналист полагает, что в том, что геноцид армян предается забвению, в основном, виноват международный эгоизм.

“Турецкое правительство закрывает свои глаза на это. У него нет смелости признать деяния своих предков. И это, несмотря на то, что в Турции уже появилась интеллигенция, которая осуждает Геноцид, например, Орхан Памук и Танер Ачкам”, — говорит Гуриаран.

Журналист против того, чтобы Турция вошла в состав ЕС. По его мнению, пока Геноцид не признан, Турция не имеет права присоединяться к клубу цивилизованных и демократических наций. А армяне и Армения тронули испанского журналиста до глубины души.

Он считает армян образованными, трудолюбивыми, имеющими богатую культуру. О Геноциде армян и о том, что с ним произошло, Гуриаран написал две книги — “La bomba” (Бомба) и “Армяне: забытый геноцид”.

По мотивам последней книги французский режиссер армянского происхождения Роберт Гедикян снял фильм под названием “История одного сумасшедшего”, который был показан на Каннском кинофестивале. Этим фильмом был дан старт 12-ому кинофестивалю “Золотой абрикос”.

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…

3 hours ago

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

3 hours ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

4 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

6 days ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

1 week ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

1 week ago