Отличий варваров-кочевников не сосчитать, но главное отличие, которое и характеризует два народа, состоит в следующем – оставаясь наедине с мирным населением не несущем угрозы, армянский воин не несет смерть этим людям, не режет им уши, не отрезает языки. В то время как кочевник считает своим высшим достижением войти с оружием в дом стариков и еще раз проявить себя.
Высшей целью нашей армии помимо сохранения территориальной целостности Арцаха, должна стать немиуемость наказания за каждое убийство армянского солдата и тем более зверства, направленного против армян.
Турок должен трястись, зная о неминуемом наказании в случае неправильного действия по отношению к солдатам и/или мирным жителям. Если кочевник понимает только грубую силу, то не следует ему отказывать в этом.
Перевод с армянского 4:15 – 6:30 – мы ждали целые сутки чтоб их народ спокойно ушел. Их было две три тысяча человек и когда несколько их вертолетов закончили эвакуацию мы спокойно зашли в город. И город был почти пуст.
Те кто не смог эвакуироваться те ушли по дороге в сторону Кировобада. Мы получили строгий приказ чтоб мирное население которые ведут себя не агрессивно не трогать. И мы этот приказ выполнили. Мой батальон первый вошел в Кельбаджар.
Но почти в каждом селе куда мы ходили проверять есть люди, в основном пожилые, которых бросили на произвол судьбы и не забрали с собой. Они жалуются на своих детей которые оставили своих матерей умирать.
Мне жаль этих людей которых бросили тут но это исконная армянская земля. Тут очень много хачкаров и также старинных церквей разваленных и мы прекрасно осознаем это. Эта территория была и будет армянской.
Перевод с азербайджанского 7:46 – 8:55 Мы как жили так и живем. Армяне хорошо с нами обходятся даже лучше наших азербайджанцев. У меня есть две дочери которые нас тут бросили и убежали и если я попрошу армянских бойцов то они меня проводят к ним.
В этой войне не армяне виноваты и не мы. Наше руководство должны взяться за голову и мы как и раньше должны мирно жить по соседству с армянами. Мы держим скот, рабочие мирные люди, и потому армяне нас не тронут, они нас не обидят.
8:55 – 9:01 Если мы сейчас уйдем в Азербайджан то наши же азербайджанцы могут нас застрелить на границе, азербайджанцы ораш (суки). 9:02 – 9:12 Мы бы себя так не вели бы как вы. Вы поистине благородно себя ведете. Вы нам дали всё что надо для проживания, одежду, одеяла, еду, место для проживания, всё что надо.
Карвачар (Кельбаджар) – апрель, 1993 г.
Введение Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых…
Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…
Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…
Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…
Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…
Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…