Рубрики В мире

Армянские надписи на стенах киевского собора Святой Софии

Киевский собор Святой Софии является памятником Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 1970-х годах архитекторы и ученые, занимающиеся реставрацией собора, обнаружили на стенах храма порядка 24 надписей на армянском языке.

Для изучения надписей из Еревана были приглашены ученые, один из них – Григор Григорян, занялся их дешифровкой и в дальнейшем издал книгу о результатах исследований.

После изучения оказалось, что все надписи имеют примерно одинаковую структуру: «Я,…., приехал в Манкрман (Киев-прим.ред.) из города…. в….. году». Большинство надписей были датированы XVI—XVII веками.

Особое внимание ученых привлекло месторасположение армянских надписей – они расположены недалеко от главного алтаря, что говорит об особом статусе их авторов в Киеве.

Вероятно, армянская община до строительства собственной церкви совершала свои основные церковные обряды именно в соборе Святой Софии. Об этом у себя в трудах пишет известный путешественник-ученый Минас Бжишкян.

Он отмечает, что там, где армянские поселенцы не имели своей церкви, по разрешению местных властей им предоставлялась одна из ризниц местного собора для совершения службы на родном языке.

Кроме этого, на саркофаге Ярослава Мудрого (XI-XII века), хранящегося в Софийском соборе, наряду с различными выцарапанными растительными и геометрическими изображениями были обнаружены и те, что встречаются на некоторых памятниках армянского зодчества.

При внимательном изучении ученым удалось разглядеть на нем армянские Ա, Դ, Պ, Կ, Թ, Մ, которые, по их предположению, являются знаками или инициалами армянских мастеров.

По мнению исследователей, находки свидетельствуют о том, что армянская колония в Киеве, появившаяся вследствие переселения армян в юго-западные области России и Украины во время вторжения в Армению турок-сельджуков (XI в.) и татаро-монгольских орд (XIII в.), была многочисленна и активно участвовала в жизни города.

Քրմություն ՀայՕց

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Трагедия у Воскепара: одно из самых мрачных преступлений операции «Кольцо»

В ночь с 5 на 6 мая 1991 года на территории Армении произошло преступление, которое…

1 day ago

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

1 week ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

2 weeks ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

2 weeks ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

3 weeks ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago