Для изучения надписей из Еревана были приглашены ученые, один из них – Григор Григорян, занялся их дешифровкой и в дальнейшем издал книгу о результатах исследований.
После изучения оказалось, что все надписи имеют примерно одинаковую структуру: «Я,…., приехал в Манкрман (Киев-прим.ред.) из города…. в….. году». Большинство надписей были датированы XVI—XVII веками.
Особое внимание ученых привлекло месторасположение армянских надписей – они расположены недалеко от главного алтаря, что говорит об особом статусе их авторов в Киеве.
Вероятно, армянская община до строительства собственной церкви совершала свои основные церковные обряды именно в соборе Святой Софии. Об этом у себя в трудах пишет известный путешественник-ученый Минас Бжишкян.
Он отмечает, что там, где армянские поселенцы не имели своей церкви, по разрешению местных властей им предоставлялась одна из ризниц местного собора для совершения службы на родном языке.
Кроме этого, на саркофаге Ярослава Мудрого (XI-XII века), хранящегося в Софийском соборе, наряду с различными выцарапанными растительными и геометрическими изображениями были обнаружены и те, что встречаются на некоторых памятниках армянского зодчества.
При внимательном изучении ученым удалось разглядеть на нем армянские Ա, Դ, Պ, Կ, Թ, Մ, которые, по их предположению, являются знаками или инициалами армянских мастеров.
По мнению исследователей, находки свидетельствуют о том, что армянская колония в Киеве, появившаяся вследствие переселения армян в юго-западные области России и Украины во время вторжения в Армению турок-сельджуков (XI в.) и татаро-монгольских орд (XIII в.), была многочисленна и активно участвовала в жизни города.
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…