Монастырь Амарас – Сос – Арцах – Армения

Монастырь Амарас находится в деревне Сос Мартунинского района Нагорного Карабаха (историческая провинция Арцаха Мюс Абанд). Согласно историку Павстосу Бюзанду, первая церковь монастыря была основана Григором Просветителем в начале IV века. Строительство церкви было завершено при его внуке, епископе Григорисе, который принял мученическую смерть в 338 году и был похоронен в Амарасе.

В начале V века создатель армянского алфавита Месроп Маштоц открыл в Амарасе первую армянскую школу, что послужило началом распространения армянской письменности. С течением времени Амарас стал одним из крупных религиозных и культурных центров Армении.

В 489 году алуанский царь Вачаган III Благочестивый нашел забытую к тому времени усыпальницу Григориса, возвел над ней часовню, а церковь восстановил. За долгую историю своего существования монастырь не раз был разграблен и разрушен во время арабских и монгольских набегов, в том числе и во время вторжения монгольских орд под предводительством Тамерлана (1387г.).

Во время одного из набегов монголо-татарских полчищ (1223г.) из монастыря были похищены бесценные сокровища, среди которых посох Св Григориса и золотой крест, инкрустированный 36 драгоценными камнями. Амарас после каждого набега восстанавливался вновь, а монастырская школа не переставала функционировать. При гандзасарском католикосе Петросе (вторая половина XVI века) монастырь был полностью реконструирован.

После того, как Восточная Армения во второй половине XIX века была присоединена к России, Амарас, обладающий сильно укрепленными фортификационными сооружениями, служил приграничной крепостью. Еще в XVIII веке мелик Варанды Шахназар II для обеспечения неприступности построенному на равнинной местности монастырю возвел вокруг него довольно высокие стены без каких-либо проемов в нижней части. В четырех углах оборонительных стен монастыря находились круглые башни. Единственный вход располагался в юго-восточной части. Здесь находился хозяйственный двор с двухступенчатой системой укреплений.

Когда Амарас был возвращен Армянской Апостольской Церкви (1848г.), церковь была практически разрушена. Ее построили вновь в 1858 году на деньги армян Шуши. В 1898г. в усыпальнице Св. Григориса была установлена надгробная плита работы архитектора Микаэла Тер-Исраелянца.

Амарас, как и многие другие исторические памятники, значительно пострадал в ходе карабахской войны от целенаправленных артобстрелов с азербайджанской стороны. После захвата монастыря азербайджанскими войсками была разрушена гробница св. Григориса. Некоторое время спустя Амарас был возвращен в лоно Армянской Апостольской церкви. Позже на территории монастыря начались восстановительные работы.

В результате многочисленных разрушений и последующих реконструкций была утеряна первоначальная композиция церкви, так же как и многочисленные древние надписи и архитектурные детали. При последней реконструкции церкви (1858г.) использовался чисто отесанный белый фельзит. По своей композиции церковь относится к типу трехнефных базилик.

Две пары крестообразных колонн делят молельню на три нефа. В однонефном помещении под алтарем церкви находится усыпальница св. Григориса, главная святыня монастыря. Стены усыпальницы украшают геометрические и растительные орнаменты, типичные для армянского декоративного искусства раннего средневековья.

Статью подготовила Наталия Гукасян Фото: www.building.am

Амарас

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Культурная пропаганда Азербайджана против армянского наследия: доказательства, механизм и цена мирного процесса

Что фиксируют независимые наблюдатели Наиболее системные данные о судьбе армянских памятников на территориях, перешедших под…

15 hours ago

Васак Хетумян и загадка крепости Ճանճ: пчелиный символ на страницах Евангелия XIII века

Кто такой Васак Хетумян Васак Хетумян, известный также как Васак Аркаехбайр («Васак — брат царя»),…

3 days ago

Топча́ через века: как аккредитованные в Баку дипломаты «осматривали» Гандзасар

11–12 сентября 2026 года около 150 дипломатов из 58 стран, аккредитованных в Баку, проехали организованным…

1 week ago

План крепости Еревана 1827 года: документ, который говорит сам за себя

Перед нами — инженерный чертёж, составленный военным генеральным штабом Российской империи в 1827 году, в…

1 week ago

Первый печатный армянский алфавит: страница из «Паломничества в Святую Землю» Бернхарда фон Брайденбаха (1486)

Перед вами один из самых любопытных памятников ранней европейской книжной печати — лист из инкунабулы…

2 weeks ago

Деградация, а не только вырубка: может ли доклад МВФ помочь в борьбе с коррупцией в лесной сфере Армении

Опубликованный 3 сентября 2026 года доклад Международного валютного фонда «Armenia: Climate Policy Diagnostic — July…

2 weeks ago