У армян Новый год не был праздником чревоугодия

У армян Новый год не был праздником чревоугодия. Он скорее напоминал ритуал, в котором каждый элемент праздника имел свое смысловое значение. Об этом рассказала Sputnik Армения заведующая экскурсионным отделом Музея истории Еревана Марина Хачманукян.

В старину вместо ели было самодельное дерево, а игрушек – фрукты и сладости. Бабушки пекли “Тареац” , а дедушки сами мастерили главное украшение праздника.

В канун праздника, старшая женщина в доме выпекала “Тареац” (Хлеб года) с копейкой. Из того же теста делали куклы на каждого члена семьи. Именно на этих печеньях и гадали после их выпечки.

Если во время выпечки тесто сдувалось, получалась сдобная булочка. Это значило, что того, в честь кого была сделана фигурка, ждет удача: если куколка женского пола надувалась в области живота, то это к пополнению в семье, если отваливалась рука или голова, то это к неудаче или болезням.

“Эти булочки назывались Асилик и Василик. А “Тареац” готовили по количеству членов семьи и еще добавляли один для дома и кусок для каждого отсутствующего члена семьи – находящегося в пути или ушедшего в мир иной”, – рассказала она.

Также армяне наряжали символ праздника – но не обычную зеленную елку, а сделанное из натуральных веток символическое дерево. Глава семейства вместе с сыновьями мастерил дерево, которое украшали красными и зелеными ленточками и всеми видами фруктов и сладостей, имеющихся в доме. Было важно, чтобы дерево было украшено колосьями и гранатами, поскольку они символизировали достаток и единство очага.

“В языческие времена у армян был культ дерева, и он постепенно перешел в христианскую культуру. Красная лента на дереве символизировала солнце, а зеленая природу. Почти все элементы украшения были яйцевидными и круглыми, что символизировало вечность и жизнь. Было особо важно, чтобы все было ярким и красивым”, – отметила Хачманукян, добавив, что идея наряжать елку пришла в XX веке из Европы.

В Западной Армении существовала традиция росписи фаянсовых яиц. На них рисовали ангелов Серафима и Херувима, дарили церквям в память об усопших. Именно их считают прототипами яиц Фаберже, подчеркнула Хачманукян.

А в Восточной Армении была традиция под названием “кахука” (или “готеках”, “члолунк”). Молодые люди в новогоднюю ночь брали с собой свертки или корзины и спускали их через дымоход, поздравляя членов семьи песнями и пожеланиями. Хозяйка дома была обязана наполнить корзины фруктами и сладостями.

В старину глава семьи поднимал первый бокал, благословлял стол, поздравляя семью с Новым годом, и предлагал всем отведать меда, чтобы в новом году было много сладких дней. А девушки бросали в воду кусок “Тареаца” или разжигали костер, предавая огню все плохое прошлого года.

В современном мире мало что сохранилось из древних традиций, но армяне по-прежнему трепетно и чутко относятся к празднованию Нового года. И в некоторой степени ритуальность этого торжества сохранилась до наших дней.

Нана Мартиросян armeniasputnik.am