Народ намного сильнее, чем временные бедствия, нужда и насилие.
Народ, не предпочитающий позорной жизни смерть – варварский и неблагодарный, недостойный родины, он всегда будет обречен на мучения.
Слава им, героям, которые могут иронизировать опасность и смерть.
Погибни так, чтобы твоя смерть тоже служила родине – так я понимаю патриотизм.
Две вещи не прощу человеку: его подлости, которою питается его нравственная слабость, и его слабости, от которой рождаются его подлости.
Имея на себе отпечаток истории и природы Армении, я – армянин. Переживаниями и мыслями, однако, я – человек, всемирный человек. Я друг несправедливо осуждённого, брат мученика и соратник сражающихся на разных полюсах за более справедливый мир. Стремление моё – более человечное человечество.
Лучше армянский человек будет немым, чем инакоговорящим.
“Я наплевал на Ваш расстрел. Вы должны понимать с кем Вы имеете дело. Я Гарегин Нжде, убеждённый враг большевизма, посвятивший свою жизнь бескомпромиссной борьбе за свободу и независимость своего народа. Я отстоял Зангезур от турок и турко-большевиков. Неужели я боюсь Вашего расстрела, многие пугали меня расстрелом, но не получилось”.
Сперва кладбище героев и мучеников, затем – свободная и счастливая родина.
Народ намного сильнее, чем временные бедствия, нужда и насилие.
Армения и самооборона вот два моих Божества.
Судьба богов и сверхлюдей – гениев – быть одинокими.
Человеком является не то жалостное слабое существо, каким его старается представить нам близорукая теория преклонения перед материальными ценностями. Он почти всемогущ, когда осознает, что в нем есть море скрытой силы, которой свободно пользуется самопризнанная личность.
Созидательно не уподобляйся. Уподобление – убийство личности. Люби возвышенное, красивое и героическое даже в своих врагах. Не завидуй, так как у мира нет ничего, что не имела бы твоя душа. Злость – слабость. Надменность – не сила, а слабость. Не смотри на людей свысока – это не добавляет авторитета. Слабый стремится угодить толпе, удостоиться внимания улицы. Будь рыцарем, в первую очередь, по отношению к своей личности.
Клятва Цегакрона
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…