Любить свою нацию и Родину мало. Надо любить также свой язык. Газарос Агаян
Բավական չէ ազգասեր ու հայրենասեր լինելը, պետք է մի քիչ էլ լեզվասեր լինել, պետք է սիրել, պաշտել, գգվել հարազատ մոր հարազատ լեզուն. այս սերը միայն կբանա մեր առջև մեր լեզվի անհատնում ճոխությունը, նրա նրբությունը և քաղցրությունը։
Газарос Агаян (Ղազարոս Աղայան, 1840, Болнис-Хачен-1911, Тифлис)-армянский писатель. В 1853 году окончил Тифлисскую армянскую семинарию. С 1867 года – управляющий Эчмиадзинской типографией. С 1869 по 1870 годы – редактор ежемесячника «Арарат».
В 1870-1882 гг. преподавал в школах Ахалциха, Александрополя, Шуши, Эривани. Был инспектором армянских школ Грузии и Имеретии. Позже работал секретарем в редакции журнала «Порц» (Опыт), активно участвовал в редактировании детского иллюстрированного ежемесячного журнала «Ахпюр» (Родник).
В 1895 году был арестован по обвинению в членстве в партии «Гнчак» и сослан сначала в Нор-Нахиджеван, а потом в Крым (1898-1900). После этого до конца жизни Агаян находился под наблюдением царской жандармерии. В мае 1902 года праздновалось 40-летие литературной деятельности писателя. В 1905 году он участвовал в октябрьской демонстрации.
Умер 20 июня 1911 года в Тифлисе. Похоронен в Пантеоне Ходживанка в Тбилиси.
В Ереване именем Агаяна названы улица и школа, ему установлен бюст (ул. Киевян). Известен как романист, детский писатель и собиратель памятников народного творчества. Заслуживают внимания произведения: «Арутюн и Манвел», «Две сестры», «Анаид», «Арег Назан», «Торк Ангех». Перевёл «Сказку о рыбаке и рыбке» Пушкина.
Агаян составил ряд учебников армянского языка, среди которых азбука «Изучение родного языка» оставалась наиболее распространенной азбукой более 40 лет (1875-1916).
«Анаит» – полнометражный анимационный фильм, снятый по сказке Газароса Агаяна. Премьера фильма состоялась в декабре 2014 года.
Отец – Степан Агаян; Мать – Рипсимэ (Хури) Ованнисян; Сын – Мушег Агаян – композитор, певец, музы Дочь – Лусик Сарьян (Агаян) (1893-1974), супруга художника Мартироса Сарьяна (1880-1972)
Виктор Ваганян Редакция Вне Строк
Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
