Культура

“Крестный отец” Голливуда – Рубен Мамулян – Гордился армянскими корнями

Американский режиссер театра и кино армянского происхождения Рубен Мамулян всю жизнь гордился своими корнями.

“Почему я должен стесняться того, что я – армянин? Армяне имели развитую культуру и искусство еще до средних веков. Мы имели культуру, когда Франция, Англия и Германия еще не были цивилизованными странами. Мое армянское происхождение дало мне крепкую опору. Армяне имеют такую значительную историю, что талант творчества заложен в их крови”, — как-то сказал создатель первого в мире цветного художественного фильма Рубен Мамулян.

Заложенный в крови этого человека талант позволил достичь вершин, а нам — гордиться тем, что этот человек — армянин. Рубен Мамулян, американский режиссер театра, но прежде всего кино. Снимал для “20th century” и “Paramount Pictures”. Снимались: Марлен Дитрих, Грета Гарбо, Морис Шевалье, Элизабет Тейлор в его знаменитой “Клеопатре”. Был назван “Крестным отцом” Голливуда. За что?

Звезды первой величины снимались не только у Мамуляна и кроме “Клеопатры” в Америке делались и другие громкие фильмы. Но… Рубен Мамулян снял первый в мире цветной фильм. Назывался “Бекки Шарп”. Братья Люмьеры создали движущиеся изображения, спроецировали их на экран (1895 год), Мамулян стал показывать эти изображения в цвете.

Что впервые еще? Голос за кадром, как внутренний монолог героя фильма. Съемка тремя камерами одновременно и запись на два микрофона, с последующим совмещением на пленке.

Еще. Мамулян поставил камеру на колеса — постоянное движение придавало фильму дополнительную динамику. Режиссер практиковал съемки вне студии: на вокзале, в метро, на крыше небоскреба, на Бруклинском мосту — и это тоже впервые. (Чтоб не показалось смешным, напоминаем — речь о тридцатых годах прошлого столетия).

Возвращаемся к цвету в кино, как к информации для размышления о странном. Ованес Адамян. Разработал технологию цветного телевидения и создал первый аппарат “Herates” (дальнозоркий). Размышляем: перевод черно-белого в цветное, это для армян что — случайность или закономерность? А если так надо, то почему армяне?

Немного биографии. Родился в 1897 году в Тифлисе. В 1921 году уезжает в Лондон, оттуда в Нью-Йорк. Первый спектакль “Порги” (о жизни чернокожих на юге Америки) и первый же оглушительный успех. Затем уходит в кино и остается там до конца жизни. В жизни было много армянского. Очень много.

К примеру. Читал, писал и говорил на родном языке — спасибо бабушке! Помогал соотечественникам: продвигал армянских артистов, снимал в массовках безработных земляков — спасибо ему! Принимал активное участие в жизни армянской общины. Благодарность от земляков.

А еще мечтал снять фильм, но какой!.. Вы только представьте — в зале погас свет, зажегся экран, пошли титры: сценарий Вильяма Сарояна, музыка Арама Хачатуряна, художник Мартирос Сарьян, в главной роли Шарль Азнавур.

Эта мечта не сбылась, зато сбылась другая — побывать на родине. В 1971 году приехал в Армению, встречали на удивление скромно, одна невыразительная встреча в АДРИ (Армянский дом работников искусств), поездка по заезженному маршруту. Недоумение было, но обиды — нет. Слова перед отъездом в Америку: “Похоже на сон… Я ошеломлен…Уезжаю с Араратом в душе и армянской речью на устах”.

Скончался мастер в 1987 году. Отпевали в местной Армянской церкви в присутствии трех глав американских армянских епархий и семи священников. По словам очевидцев, в последние три дня до смерти находился в забытьи, которое изредка прерывалось речью на армянском. Звезда с именем Мамуляна установлена на Голливудской аллее славы.

…В Ереване, на площади Азнавура, у кинотеатра “Москва” увековечено несколько звезд армянского кино. Звезды Рубена Мамуляна среди них нет.

Сергей Баблумян armeniasputnik.am

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

17 hours ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

4 days ago

Армения и Урарту: одна страна под разными именами? Что говорят клинописи, гены и Хоренаци

Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…

5 days ago

«Корабль с костями»: как непроверенный слух 1924 года превратился в «доказанный факт» скупки останков армян

В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…

1 week ago

«Западный Азербайджан»: несостоятельность и незаконность территориальных претензий Баку

За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…

1 week ago

История нападок на Армянскую Апостольскую Церковь со стороны Российской империи IV

Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…

2 weeks ago