Skip to content
Вне Строк
Вне Строк

  • Новости
  • Армения
    • Древняя Армения
    • История
    • Культура
    • Церкви Армении
    • Города Армении
    • Природа
    • Легенды Армении
  • Общество
    • Авторская колонка
    • Мнение
  • Археология
  • Генетика
  • Люди Имена
  • Интересное
  • Donate
Вне Строк

Как армянская чеканка стала частицей американского искусства

Как армянская чеканка стала частицей американского искусства

Posted on April 11, 2022April 11, 2022 By Vigen Avetisyan

Национальный фонд искусства (NEA) США в сентябре прошлого года наградил мастера по армянской чеканке Норика Аствацатурова. О том, как армянская чеканка стала частицей американского искусства, и о заказах в Азербайджане он рассказал в рамках авторского проекта “Секрет успеха”.

Представитель армянской школы чеканки Норик Аствацатуров уже 25 лет проживает в Америке, где за свое мастерство не раз удостаивался престижных наград. А в прошлом году его отметил Национальный фонд искусства США.

Норик родом из Баку, однако во время армянских погромов в Азербайджане он вместе с семьей бежал сначала в Армению, а спустя три года – в Штаты.

Отметим, что он является отцом общественного деятеля Анны Аствацатурян-Теркотт – автора книги “Изгнание в никуда”, которая выступает за содействие Нагорному Карабаху, а также поднимает проблему армянофобии в Азербайджане.

Несмотря на многочисленные сложности, с которыми Норику приходилось сталкиваться на жизненном пути, он не утратил не только чувства юмора, но и жизнерадостности.

О том, каким образом ему удалось достичь своей “американской мечты”, и что она для него значит, мастер по чеканке рассказал в интервью Sputnik Армения. Беседовала Лилит Арутюнян.

— Норик, насколько я знаю, удостоиться награды Национального фонда Америки не так уж и просто…

— Да, NEA награждает в год восемь-девять человек, занимающихся народным искусством. Эту премию действительно довольно сложно получить. Причем сам ты заявку подать не можешь, кто-то должен сделать это вместо тебя. Как правило, люди годами ждут, и для меня было очень удивительно, что мне вручили награду спустя всего год. Я очень обрадовался, если честно, и теперь армянская чеканка стала частицей американского искусства.

— Когда вы начали заниматься чеканкой?

— С детства. Будучи мальчиком, занимался резьбой по дереву, по камню, потом уже начал работать с металлом. Помнится случай, когда отец поехал в Армению, попросил привезти оттуда камень, а он вместо туфа привез базальт, на котором очень тяжело работать (смеется).

Затем поступил на работу в рекламную организацию, где чеканкой занимался армянин по имени Вова. Он работал более профессионально, и я стал наблюдать за ним. Проработал в этом учреждении десять лет, потом в другом столько же. Оформляли здания общественных организаций, среди них были достаточно монументальные работы.

— То есть это была ваша профессия…

— Да, чеканкой я зарабатывал на жизнь, даже для министерства внутренних дел Азербайджана заказы делал. Кстати, однажды в Ленкорани заказали героя Бабека (руководитель восстания иранских хуррамитов против Арабского халифата с центром в Северо-Западном Иране в провинции Азербайджан – ред.).

Его нарисовал азербайджанский художник, а я отчеканил. Когда работа была завершена, приехали представители госорганов. Тогда самый старший среди них посмотрел на изображение героя на лошади и говорит:

“Кто это делал? Что-то он не похож на наших, он на армянина похож”. Я говорю: “Ну, так рисунок же делал азербайджанец, как он может на армянина быть похож?” (Смеется).

Работы, которые доставляли мне удовольствие, я не мог выполнять в своем учреждении, поэтому дома чеканил для души на армянские, христианские темы, хотя это было опасно. Там ведь вопрос национальности и религии остро стоял.

— В США вы с семьей попали в качестве беженцев из Азербайджана. Какой была жизнь в Баку до армянских погромов?

— Это можно назвать взаимным обособлением – они жили своей жизнью, мы – своей. Когда еще был контроль со стороны государства, они боялись приходить в наш район. Мы знали, что азербайджанцы нас не любят, поэтому всегда старались доказать, что мы лучше, знаем больше, можем делать все качественней. И они ценили армянских мастеров, педагогов, врачей, поскольку сами были очень слабы в этих областях.

Тогда Баку был интернациональным, там и русские жили, и греки, и евреи, и армяне, и немцы. В 60-70 годах азербайджанцев в этом городе было менее 30%. Это потом они начали постепенно ставить на высоких постах своих. Качество работы ухудшалось, а число иностранных начальников уменьшалось.

— После переезда в Америку вам, если не ошибаюсь, в первое время приходилось довольно сложно: нужно было учить язык, кормить семью… Каким образом удавалось заниматься чеканкой?

— Да, я работал на заводе по 50-60 часов в неделю, а ночью не спал, чтобы учить английский, поскольку в школе проходил немецкий. На протяжении жизни мне приходилось множество раз менять языки.

В детстве говорил на армянском. Русского не знал, поскольку жили в Арменикенде (армянский район в Баку — ред.), где проживали только армяне.

Когда же армянские школы начали закрывать – они ведь действовали раньше в Азербайджане – родители отдали меня в русскую школу. Потом переехал в Америку, пришлось с нуля изучать английский. Словом, некоторые языки уже в голове перепутались (улыбается).

А чеканкой здесь даже больше стал заниматься, хотя времени было мало. Выходные дни на это посвящал. Работал в своей мастерской на нулевом этаже. В первый же день, как приехали, попросил у Методисткой церкви Северной Дакоты, которая помогала нам тогда, дать мне металл.

Принесли не очень качественный тонкий металл – алюминий. Первую же работу – армянский крест с национальным орнаментом – подарил церкви в качестве благодарности. Эта работа до сих пор украшает одну из ее стен.

— То есть, вы одновременно работали и чеканили для души? Или же выставляли свои творения на продажу?

— Нет, чеканку на продажу не выставлял. Дело в том, что это достаточно трудоемкая работа (на некоторые образцы тратил тысячу часов), которая стоит немалых денег. Я решил, уж лучше оставлю детям в наследство, чем продам по невысокой цене.

Если люди хотели купить, я соглашался, но специально на продажу в галереи не давал, хотя они часто просили. Им ведь нужно давать по более низкой стоимости, поскольку они удерживают 30%. Но заказы принимаю, одна бакинка из соседнего штата, кстати, три работы у меня заказала.

Но я часто выставлялся на различных экспозициях, фестивалях регионального и национального уровня, побеждал на довольно крупных конкурсах – в Техасе, Северной Дакоте; был призером Фонда Буша. Так что, под лежачий камень вода не течет (улыбается). Америка – нелегкая страна, если хочешь чего-то добиться, детей на ноги поставить, надо что-то делать. Вот так я и живу.

— Статус беженца вы, тем не менее, скоро преодолели и многого добились в Штатах…

— Армяне должны всегда держать свою марку, где бы ни находились.

В школе сначала детям тяжело было, поскольку они отличались от других детей. Первое, что я им говорил: “Вы – представители великого древнего народа, кто бы что ни говорил, вы обязаны не забывать об этом и должны всегда показывать себя с лучшей стороны”. Надо признать, что урок они усвоили и многому добились в жизни.

— Можно сказать, что ваша “американская мечта” сбылась?

— Для нас с женой на первом месте всегда были дети, мы много трудились, чтобы они смогли добиться большего, чем мы. В этом плане точно могу сказать, что моя “американская мечта” сбылась: мой сын сейчас менеджер крупной организации, про дочь вы прекрасно знаете, у меня пятеро внуков, дай Бог, будет больше (улыбается). И дети выросли именно такими, какими я хотел их видеть – уважают старших, слабый пол и т.д. Это то, к чему я стремился.

В прошлом году у меня юбилеи шли друг за другом: 70-е, 40-летие свадьбы и 25 лет, как в Америке. Даже медаль получил он министерства диаспоры Армении (улыбается).

Эта страна дает много возможностей. Да, доллары здесь на деревьях не растут, как порой кажется людям, нужно много и упорно трудиться, но ты сможешь в итоге добиться своей цели. Немаловажно также и то, что здесь ты всегда можешь положиться на закон. А то, что когда-то приходилось тяжело, вспоминать не нужно, всем тяжело, даже Трампу (смеется). Напротив, нужно жить сегодняшним днем и радоваться жизни – в этом и состоит мое жизненное кредо.

— Норик, от вас исходит свет и позитив, желаю вам всяческих благ.

— Спасибо. Мне очень приятно беседовать с молодыми, со стариками не люблю – они либо про болезни свои рассказывают, либо прошлое вспоминают (смеется). А молодые говорят о завтрашнем дне!

Лилит Арутюнян armeniasputnik.am

Работа Норика Аствацатурова
© Photo : Aрхив Н.Аствацатурова
Работа Норика Аствацатурова
© Photo : Архив Н.Аствацатурова
Мастер по чеканке Норик Аствацатуров
© Из личного архива Норика Аствацатурова
© Из личного архива Норика Аствацатурова
В мире Культура

Post navigation

Previous post
Next post

Related Posts

Авторская Колонка Философский анализ эпоса "Сасна Црер"

Философский анализ эпоса “Сасна Црер” – “Санасар и Багдасар”

Posted on September 29, 2020September 29, 2020

Краткое повествование Первой Ветви Эпос «Сасна Црер» в своей основе, как и подобные ему произведения древности, содержит сборник легенд, некогда входивших в Мистерии Армении, а так же и Ирана, Индии, и Месопотамии. Рассмотрим этот древний памятник Мысли, проводя параллели между ним и другими легендами Древности. В современных литературных вариантах повествование…

Read More
Культура Как сожгли книги Севака

Как сожгли книги Севака

Posted on March 16, 2018April 18, 2019

Доктор филологических наук, лауреат Государственной премии Армянской ССР Паруйр Севак был любим и уважаем в народе. Однако за резкие высказывания в адрес Москвы и правящих кругов, как страны, так и дома писателей, Паруйр Севак нажил множество врагов. “В последние дни жизни были для него самыми сложными. Представьте себе разочарованного человека…

Read More
В мире Дверь разрушенного турками храма Сурб Карапет

Дверь разрушенного турками храма Сурб Карапет в Канаде

Posted on February 25, 2018January 30, 2019

Мшо Сурб Карапет, или Глакаванк, был одним из самых значимых древних монастырей Исторической Западной Армении. Он назывался также «Иннакан» (девятичный), поскольку был построен возле девяти источников. Большой монастырский комплекс, представляющий собой единство нескольких храмов и святынь, был расположен к северо-западу от города Муша, на склоне горы Карке. На протяжении веков…

Read More

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.

©2026 Вне Строк | WordPress Theme by SuperbThemes
We use cookies on our website to give you the most relevant experience by remembering your preferences and repeat visits. By clicking “Accept”, you consent to the use of ALL the cookies.
Do not sell my personal information.
Cookie SettingsAccept
Manage consent

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously.
CookieDurationDescription
cookielawinfo-checkbox-analytics11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics".
cookielawinfo-checkbox-functional11 monthsThe cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional".
cookielawinfo-checkbox-necessary11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary".
cookielawinfo-checkbox-others11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other.
cookielawinfo-checkbox-performance11 monthsThis cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance".
viewed_cookie_policy11 monthsThe cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data.
Functional
Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features.
Performance
Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.
Analytics
Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.
Advertisement
Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns. These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.
Others
Other uncategorized cookies are those that are being analyzed and have not been classified into a category as yet.
SAVE & ACCEPT