Культура

Армянский национальный костюм: головные уборы и пояса с монетами — история и источники

Введение

Одна из самых узнаваемых черт традиционного армянского женского костюма — обилие серебряных и золотых монет, нашитых на головные уборы, налобные ленты, нагрудные украшения и пояса. Этот элемент часто вызывает вопросы у неспециалистов, поскольку декорирование одежды монетами встречалось у разных народов Кавказа и Ближнего Востока. В этой статье собраны основные сведения о происхождении, конструкции и региональных особенностях армянского костюма («тараза») с опорой на этнографические и академические источники.

Общая характеристика тараза

Армянский национальный костюм (арм. Հայկական տարազ, «тараз») сложился как устойчивый комплекс к началу XIX века, хотя фрагментарные сведения о более ранних формах одежды сохранились в археологических находках, трудах средневековых армянских историографов, миниатюрах и надгробных памятниках. Многообразие этнографических групп армян — восточных и западных, горных и равнинных — отразилось в региональных вариантах костюма: карабахском, ванском, карсском, ахалцихском, себастийском и других комплексах (Wikipedia, «Армянский национальный костюм»).

Головной убор замужней женщины: «башенка» и монеты

Самым сложным элементом восточноармянского женского костюма был головной убор, который относится к типу «с закрытым подбородком и ртом». Незамужние девушки заплетали волосы в косички и повязывали голову платком; после замужества женщине «повязывали голову» — то есть надевали особую «башенку»: palti (Нагорный Карабах, Сюник), pali/poli (Мегри, Агулис), baspind (Ереван, Аштарак) — высотой от 8 до 15–18 см, изготовленную из нескольких слоёв проклеенной мукой бумажной ткани. Под неё на лоб повязывали ленту с монетами — серебряными, а в богатых семьях с золотыми (Wikipedia, «Армянский национальный костюм»).

Аналогичное описание приводит портал «Национальный акцент»: башенку оборачивали бархатом и вышивкой, а под неё на лоб навешивали налобник с рядами золотых монет. Девичьи косички удлиняли вплетёнными шерстяными нитями в тон волос и украшали серебряными шариками и кистями. В Восточной Армении девушки покрывали голову платком, а в Западной — шапочкой типа фески из войлока (nazaccent.ru, «Армянский костюм»).

Пояса и нагрудные украшения с бляшками-монетами

Помимо головного убора, монетами и дисковидными бляшками украшали пояса и полы одежды. По данным электронной библиотеки Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, в материалах по армянскому традиционному костюму зафиксированы рубахи, подол которых украшен нашивными дисковидными бляшками — «вероятно, монетами или жетонами», а также головные уборы с двумя рядами таких бляшек на лобной части, зафиксированные, в частности, на фотографиях армянок Ирана (Кунсткамера РАН, электронная библиотека).

На женщинах на архивных фотографиях также фиксируются кожаные пояса с крупными металлическими пластинами — ещё один типичный элемент праздничного костюма замужних женщин ряда армянских регионов (там же).

Региональные варианты: Карин, Карс, Ахалцихе

Специализированный этнографический ресурс по народному костюму и вышивке (FolkCostume & Embroidery) подробно разбирает костюмы армянок региона Карин (Эрзурум), Карса и Ахалцихе по старым фотографиям. Авторы отмечают различие в верхней одежде в зависимости от возраста и статуса: незамужние девушки носили платья из цветастой парчи или полосатого шёлка, тогда как костюм пожилых замужних женщин был проще, без глубокого выреза спереди, с покрытыми волосами под платком или вуалью — что соответствовало возрасту и семейному положению (FolkCostume & Embroidery, «Armenian costume of Karin, Kars, and Akhaltsikhe»).

Пример из архивной фотофиксации: подпись «Кавказские типы. Армянка»

В коллекции армянского филателистического портала хранится студийная фотография армянки в профиль в традиционном костюме с орнаментированным головным убором, украшенным золотым шитьём и подвесными бусинами, с несколькими рядами ожерелий. На обороте снимка сохранилась подпись на эсперанто: «Kaŭkaza tipoj. Armenino» — «Кавказские типы. Армянка» (Armenian Philatelic, каталог). Подобные подписанные архивные снимки — редкий, но самый надёжный вид источника, позволяющий однозначно связать конкретный костюм с конкретной этнической атрибуцией: подпись сделана современником, ещё до всех позднейших споров об атрибуции.

Общая логика украшения монетами

Монеты в армянском костюме были не только украшением, но и формой хранения семейного капитала, а также маркером достатка и статуса рода — эта функция подробно описана в общих обзорах армянского тараза: пояс украшался монетами и металлическими цепочками, вышивался традиционным орнаментом, а на лбу носили ленту с серебряными или золотыми монетами (Levon Travel, «Armenian Traditional Clothing: Magic of Taraz»; Armenia Discovery, «Armenian National dress — TARAZ»).

Важная методологическая оговорка

Декорирование одежды нашивными монетами в конце XIX — начале XX века было распространённым явлением на всём Кавказе и Ближнем Востоке и встречалось у разных народов региона — это не исключительно армянская черта сама по себе. То, что превращает конкретный костюм в узнаваемо армянский, — это совокупность элементов: специфический крой и высота головного убора («башенка»/palti/baspind), способ ношения платка с закрытием подбородка и рта у замужних женщин, характерная многослойная структура нагрудных украшений, региональный орнамент вышивки и покрой верхней одежды — а не наличие монет как таковое.

Поэтому при атрибуции конкретной архивной фотографии (в том числе неподписанной) корректный академический подход — это:

  1. сравнение полного комплекса деталей костюма с задокументированными региональными образцами (как в материалах Кунсткамеры или FolkCostume & Embroidery выше);
  2. поиск архивного провенанса самого снимка — где, кем и когда сделан, есть ли оригинальная подпись;
  3. отказ от атрибуции при отсутствии обоих пунктов, вместо подгонки вывода под желаемый результат.

Источники

Материал подготовлен на основе открытых этнографических и архивных источников. При использовании конкретных архивных фотографий для иллюстрации статей рекомендуется указывать их происхождение (архив, коллекцию, дату) там, где оно установлено, и воздерживаться от атрибуции при его отсутствии.

Вне Строк

Читать также: Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Когда возникло название «Азербайджан» и этноним «азербайджанцы»: историографический обзор

Введение Вопрос о происхождении названия «Азербайджан» и этнонима «азербайджанцы» — предмет серьёзной академической историографии, а…

20 minutes ago

Хачкары озера Ван: как отступающая вода возвращает Западной Армении её кладбища

Озеро Ван, крупнейший водоём Армянского нагорья и историческое сердце древнего Армянского царства, в последние годы…

4 days ago

Черепаха как символ божества: от пещер верхнего палеолита до клинописи и наскальных рисунков Сюника

Новая находка в Исторической Армении: 25 черепах из известняка В августе 2026 года археологи объявили…

6 days ago

«Сердечная дружба» за чужой счёт: как в 1920–1921 годах Россия и Турция разделили территорию Первой Республики Армения

Крах надежд на «Вильсоновскую Армению» К лету 1920 года казалось, что армянская государственность получила международные…

1 week ago

Бронзовый рельеф и колесный крест: как символ Араратского царства доказывает, что Урарту, Ванское царство и Армения — одно и то же

Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…

1 week ago

Зоранамак — воинская грамота Великой Армении

Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…

2 weeks ago