У каждой рукописи – своя судьба. Совсем как у людей. Судьба древнейших армянских рукописей повторяет путь самих армян: изгнание, потери, обретение родины.
Так армянское рукописное наследие характеризует заведующий хранилищем рукописей Матенадарана, доктор исторических наук Геворк Тер-Варданян.
По воле рока и после столетних скитаний в Армению в прошлом году вернулись три ценные рукописи: “Айсмавурк” (средневековое армянское собрание христианских праздников, житий и мученичеств святых), “Комментарии” Саркиса Шнорали и “Сокровищница”.
Самая старинная, ценная и объемная книга – “Комментарии к католическим эпистолам” средневекового армянского богослова Саркиса Шнорали.
Две другие рукописи – “Сокровищница” и “Айсмавурк” датируются XV веком. “Сокровищница” — это сборник церковных песнопений. “Айсмавурк” — средневековое армянское собрание христианских праздников, житий и мученичеств святых, написанное в хронологическом порядке. Эта рукопись предназначалась для ежедневного чтения во время церковных богослужений.
“Мы знали об этих рукописях по описаниям, сделанным в 1907 году. Архимандрит из Эчмиадзина, настоятель церкви Святого Фомы в Агулисе, сделал подробное описание рукописи, которое, слава Богу, сохранилось. Теперь, когда до нас дошел и оригинал, картина становится более целостной”, — рассказывает заведующий хранилищем рукописей.
Все три манускрипта хранились в свое время в монастыре Святого Фомы, но ровно сто лет назад были перевезены из Агулиса в Тебриз. Позже их вывезли в Бейрут, а оттуда – в Армению.
“Коллекцию монастыря растащили после погромов и пожара в армянском квартале в конце 1918 года. Монастырь был религиозным центром провинции Нахиджеван, а в его книгохранилище насчитывалось более ста рукописей. Сохранились лишь единицы. Большая часть до нас не дошла”, — сказал Тер-Варданян.
Кому удалось спасти эти рукописи доподлинно не известно. Тер-Варданян предполагает, что, как и многие другие древние манускрипты, эти три дошли до Тебриза во времена Первой Республики благодаря дашнакам, которые перешли через реку Аракс и нашли там убежище.
Известно, что в Тебризе эти рукописи попали в руки Мелкона Акопяна, потом перешли к его сыну Эмину Акопяну — полковнику персидской армии. Многие другие образцы из его личного архива были перевезены в Армению годами ранее и хранятся в Матенадаране.
Проделавшую столь тяжкий путь книгу с богатой историей часто находят совершенно истерзанной: без обложки, с вырванными страницами. Чаще всего теряются начало и конец, то есть обложка и выходные данные.
Геворк Тер-Варданян говорит, что такая же участь постигла две из вышеупомянутых книг.
“Айсмавурк” и “Комментарии” Саркиса Шнорали не досчитались обложки. Это довольно объемные книги — чуть больше формата A3 (21x 42). Не хватает и нескольких первых и последних страниц. Обложка “Сокровищницы” уцелела. Книга чуть меньше двух других, но это не умаляет ее ценности”, — сказал Тер-Варданян.
По его словам, расчленение армянских рукописей обусловлено, как правило, тем, что это облегчало их транспортировку во время гонений. Самой большой армянской рукописи на пергаменте под названием “Арвестагир” (“Мушский Гомилиарий”), которая хранится в Матенадаране, также приписывают этот миф, однако на самом деле рукопись разделили на части в 1828 году, говорит Тер-Варданян.
“Разделил ее настоятель монастыря “Мшо Аракелоц” архимандрит Ованнес Мурадян, чтобы было удобнее водружать на аналой (подставка – ред.) во время службы”, — сказал он.
“Айсмавурк”, “Сокровищницу” и “Комментарии” вместе с 24-и другими ценными рукописями XIV –XX вв. передал в дар Матенадарану около года назад Армянский общенациональный образовательный и культурный союз.
За последние 15 лет это самый ценный подарок Институту древних рукописей.
В 2018 году Матенадаран получил в дар 51 новую рукопись, среди которых есть вырванные страницы и из других древних манускриптов.
Столь беспрецедентное количество подарков заведующий отделом древних рукописей Геворк Тер-Варданян связывает с политическими событиями 2018 года, вызвавшими необычайный подъемом национального самосознания и единства.
Заведующий хранилищем рукописей Матенадарана, доктор наук Геворк Тер-Варданян
