История

Становление культа личности Ататурка в Турции

В 1925 году турецкое правительство заказало австрийскому скульптору Генриху Криппелю памятник Мустафе Кемалю. Готовый памятник был установлен в Стамбуле в парке Сарайбурну уже в следующем году и стал первым памятником турецкой республики. Впоследствии начался своеобразный парад установки памятников и бюстов Мустафы Кемаля по всей территории страны.

Для того, чтобы понять механизм создания культа личности, стоит обратиться к истории установления памятника, называемого “Памятником революции” в центре Стамбула, а именно на площади Таксим.

Данный памятник был изготовлен итальянским скульптором Пиетро Каноника и установлен в 1928 году. Этот памятник можно считать полной картиной того, как создавался в Турции культ личности.

На южной стороне памятника можно увидеть фигуры некоторых верных сторонников Кемаля (Исмет Инёню, Мустафа Февзи Чакмак и др.), которые окружили своего лидера. В композиции нет изображений ни Кязима Карабекира, ни Рауфа Орбая, ни Али Фуада Джебесоя и других,  также являющихся вождями “войны за независимость” наравне с Кемалем, из-за глубоких разногласий.

Сзади Ататюрка видны статуи представителей Советской России М. В. Фрунзе и К.В. Ворошилов. Эти статуи были установлены в знак благодарности большевикам за их помощь, оказанную кемалистскому движению.

За год перед установлением памятника Мустафа Кемаль выступил со своей известной “речью”, в которой, фактически, дал собственную трактовку последних событий в истории Турции, а также  “перераспределил” роли. Согласно трактовке Кемаля, ему была приписана главнейшая роль вождя и единственного освободителя.

После провозглашения республики вышеупомянутые деятели остались в противоположном Мустафе Кемалю лагере, и им были предъявлены строжайшие обвинения. Это фактически  явилось началом становления культа личности в Турции, параллельно  которому шли процессы установления единоличной власти и создания однопартийной системы.

Кстати, в деле организации пожертвований для создания и установки “Памятника революции” самый большой вклад внес армянин Перч Керестеджян (Պերճ Քերեսթեջյանը (Թյուրքեր)), который впоследствии стал депутатом Великого национального собрания Турции.

Автор: Arshaluis Zurabyan Подробнее: Վարուժան Գեղամյան

Читать также: Советская Россия поддержала преступника Мустафа Кемаля

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Арийцы по справке: как армяне Европы защищались от нацистской расовой политики

После прихода нацистов к власти в 1933 году «арийское» происхождение стало в Германии вопросом выживания.…

21 hours ago

«Покажите могилы ваших царей»: царские гробницы Армении от Ванского царства до Багратидов

Обзор на основе источников. Все ссылки кликабельны и ведут к первоисточникам или научным/справочным изданиям. Вступление:…

2 days ago

Не свидетели, а гаранты: российские миротворцы, блокада Арцаха и исход 2023 года

Что именно российский контингент обязался делать в Лачинском коридоре, что происходило с декабря 2022 по…

2 days ago

Если Ереван замолчит: что изменится, а что нет в судьбе признания Геноцида армян

Кратко. Если предположить, что власти Армении сознательно выведут тему Геноцида из повестки, исторический факт, научный…

4 days ago

Зачем Баку «Западный Азербайджан»: историческая пропаганда, принуждение и риски эскалации

Автор: Виген Аветисян. Данные приведены по состоянию на 29 октября 2026 года. Коротко. Как научная…

7 days ago

«Древний Азербайджан» и «армяне из Индии»: разбор пропагандистского нарратива

Тезис о том, что территория современной Армении — «исторический Азербайджан», а армяне — поздние переселенцы…

1 week ago