В 1925 году турецкое правительство заказало австрийскому скульптору Генриху Криппелю памятник Мустафе Кемалю. Готовый памятник был установлен в Стамбуле в парке Сарайбурну уже в следующем году и стал первым памятником турецкой республики. Впоследствии начался своеобразный парад установки памятников и бюстов Мустафы Кемаля по всей территории страны.
Для того, чтобы понять механизм создания культа личности, стоит обратиться к истории установления памятника, называемого “Памятником революции” в центре Стамбула, а именно на площади Таксим.
Данный памятник был изготовлен итальянским скульптором Пиетро Каноника и установлен в 1928 году. Этот памятник можно считать полной картиной того, как создавался в Турции культ личности.
На южной стороне памятника можно увидеть фигуры некоторых верных сторонников Кемаля (Исмет Инёню, Мустафа Февзи Чакмак и др.), которые окружили своего лидера. В композиции нет изображений ни Кязима Карабекира, ни Рауфа Орбая, ни Али Фуада Джебесоя и других, также являющихся вождями “войны за независимость” наравне с Кемалем, из-за глубоких разногласий.
Сзади Ататюрка видны статуи представителей Советской России М. В. Фрунзе и К.В. Ворошилов. Эти статуи были установлены в знак благодарности большевикам за их помощь, оказанную кемалистскому движению.
За год перед установлением памятника Мустафа Кемаль выступил со своей известной “речью”, в которой, фактически, дал собственную трактовку последних событий в истории Турции, а также “перераспределил” роли. Согласно трактовке Кемаля, ему была приписана главнейшая роль вождя и единственного освободителя.
После провозглашения республики вышеупомянутые деятели остались в противоположном Мустафе Кемалю лагере, и им были предъявлены строжайшие обвинения. Это фактически явилось началом становления культа личности в Турции, параллельно которому шли процессы установления единоличной власти и создания однопартийной системы.
Кстати, в деле организации пожертвований для создания и установки “Памятника революции” самый большой вклад внес армянин Перч Керестеджян (Պերճ Քերեսթեջյանը (Թյուրքեր)), который впоследствии стал депутатом Великого национального собрания Турции.
Автор: Arshaluis Zurabyan Подробнее: Վարուժան Գեղամյան
Читать также: Советская Россия поддержала преступника Мустафа Кемаля
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…
Часть III. Конфискация церковного имущества в 1903 году и сопротивление армянского общества Продолжение. Начало статьи…
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…