В 1691 году в Константинополе было создано потрясающее картографическое произведение искусства, размером почти 4 на 12 футов (приблизительно 120 на 358 сантиметров). Этот массивный, тщательно проработанный артефакт – карта армянских монастырей и святынь – представляет собой не только географический документ, но и визуальное изображение армянской истории. Интересно, что эта карта была вновь обнаружена в Университете Болоньи, Италия, в 1991 году. Подробности ниже.
Авторами этого замечательного достижения были Еремия Челеби Кеомиурчеан, уважаемый армянский поэт, историк и интеллектуал, и Луиджи Фердинандо Марсили, итальянский дипломат, ученый, картограф и военный стратег. Эти двое встретились во время конфликтов 1691 года между Габсбургской и Османской империями, что привело к созданию этого захватывающего совместного проекта.
Эта карта великолепно отражает обширное влияние Армянской Церкви в конце XVII века. На карте Кеомиурчеаном было тщательно изображено около 800 мест, включая такие значительные армянские религиозные центры, как Ечмиадзин, Гандзаар, Ахтамар и Киликия, а также патриархии Иерусалима и Константинополя. Кроме того, карта подробно описывает географические особенности, такие как гора Арарат, расположенная близ Ечмиадзина, и четырехвершинный Арагац, расположенный к северу от Ечмиадзина, а также Монастырь Сагмосаванк и другие местные церкви. Каждый объект сопровождается подробным описанием. Карта также охватывает огромные исторические территории Армении, от Арцаха до Константинополя, включая армянские монастыри и церкви в Крыму.
Этот необычайный артефакт на тот момент времени исчез после возвращения Марсили из Константинополя в Болонью. Поиски карты начались в Вене, так как было известно, что Марсили провел там некоторое время. Только в 1991 году, спустя три столетия после ее создания, профессор Габриэлла Улуогиан из Университета Болоньи нашла ее в коллекции Библиотеки университета.
После своего открытия в библиотеке университета, карта привлекла внимание ученых и была опубликована, воспроизведена в факсимиле для изучения и оценки исследователями.
Виген Аветисян
Источник иллюстраций: Levan Tonaganyan Հայաստան Armenia Армения
Часть II. Русификация, церковные школы и усиление государственного контроля (1836–1895) Продолжение. Начало статьи см. в…
Часть I. От присоединения Восточной Армении до «Положения» 1836 года Введение История взаимоотношений Российской империи…
Армянская Апостольская Церковь (ААЦ) — древнейшая национальная церковь мира, объявившая христианство государственной религией в 301…
Когда речь заходит о том, было ли Ванское царство (Урарту) ранней формой армянской государственности, разговор…
Введение На северном берегу реки Аракс, там, где сегодня проходит граница Нахиджеванской Автономной Республики Азербайджана…
Кто такой Низами Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф, известный под псевдонимом Низами Гянджеви, родился около…