В начале декабря 1917г. штаб Кавказского фронта предложил провести национализацию отдельных частей, в первую очередь — 219-го пехотного запасного полка, дислоцированного в Елизаветполе (Гандзак – Гянджа – Кировабад), на базе которых должен был формироваться Мусульманский корпус.
Закавказский комиссариат поддержал это предложение и, по одним данным, 18 декабря 1917г., а по другим – 11 декабря 1917г., издал постановление о создании новой армии, включавшей в себя и Мусульманский корпус.
Его формирование было начато на следующий день согласно приказу № 155 главнокомандующего войсками Кавказского фронта генерала от инфантерии М. А. Пржевальского.
Реализация этого решения выразилась в разоружении старого состава 219-го пехотного полка. Армяне, которых в этом полку насчитывалось около 2 тыс. человек, не хотели расставаться с оружием, и уж тем более отдавать его мусульманам.
Для разоружения специально проводилась ночная операция. В её ходе несколько рот было обезоружено, тогда как остальные ушли в армянскую часть города.
Все эти действия вызвали дополнительную панику среди мирного христианского населения, опасаясь резни, оно побежало из Елисаветполя. В свою очередь мусульмане, наоборот, устремились в город, что привело к многочисленным кровавым столкновениям между ними и армянами.
Только к 22 декабря в городе был установлен относительный порядок.
Корпус должен был формироваться на добровольных началах. Командиром Мусульманского корпуса был назначен генерал-лейтенант Али-Ага Шихлинский.
Создание Мусульманского корпуса за счёт насильственного разоружения армянских соединений со стороны большевицкой России стало ещё одной причиной резни армян и исхода армянского населения из Елисаветполя.
Невольно всплывают в памяти картины разоружения Россией армян в 90-е в Арцахе и после Второй войны 2020г. – все подобные операции по разоружению во имя мира заканчиваются погромами, резней, исходом армян со своих земель.
Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…
Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…