Согласно Страбону, царство Арташеса вначале включало Араратскую равнину в среднем течении Аракса и называлось Айрарат.
На левом берегу этой реки в 166 году до н. э. Арташес построил на пересечении торговых путей свой первый город Арташат, куда перенёс столицу из Армавира.
По преданию, строительством города руководил бежавший на Ближний Восток карфагенский полководец Ганнибал, отчего Арташат (Артаксата) и называли армянским Карфагеном.
Арташес основал ещё несколько городов, названных в честь его отца Зарехаванами или Заришатами. Впоследствии Арташес значительно укрепил и расширил свои владения, подчинив себе почти всё Армянское нагорье. Страбон свидетельствует, что “в царствование Арташеса в его стране не было ни пяди необработанной земли.”
Как средневековые предания, так и подлинные надписи Арташеса I говорят о проведении им важной земельной реформы. В различных частях Армении найдены каменные стелы, служившие обозначением межей между сёлами; на них — надписи арамейским письмом.
Речь шла о более чётком разграничении царских (в том числе и выданных частным лицам) и общинных земель, а также, вероятно, земель городов, которых в царстве Арташеса было немало.
В своей работе “Очерки по истории Армении” видный исследователь Камилла Тревер подробно излагает историю находок пограничных камней царя Арташеса, а также историю дешифровки надписей.
Иосиф Орбели высказал одним из первых предположение, что эти камни могли являться межевыми, пограничными знаками, и ссылался при этом на сообщение Мовсеса Хоренаци: “Арташес приказывает определить границы деревень и агараков.
Ибо он умножил население Армении, приведя много пришлых племен [родов] и поселив их в горах, долинах и равнинах. И знаки границ установил он так: приказал обтесать четырехсторонние камни, углубить их середину наподобие чаши, зарыть их в землю и поставить на них четырехугольные башенки, немного выше уровня земли“.
К этому вопросу М. Хоренаци возвращается еще раз, когда подробно говорит о деяниях Арташира Папакана в Армении: “…и границы, установленные Арташесом, он восстановил, водружая в стране камни, и переименовав их по своему имени, назвал Арташировыми.”
Таких делимитационных камней было обнаружено два, оба они из базальта.
Камень I был обнаружен Е. А. Лалаяном в 1906 г. в селе
Кулали, Нор-Баязетского района Армении, в 6 км от западного берега озера Севан; по словам местного крестьянина, камень этот был
найден в 1898 г., якобы во рву с человеческими костями.
Камень II найден в 1932 г. на правом берегу реки Адиаман в деревне Верхний Каранлуг Мартунийского района, в 4—5 км. от южного берега озера Севан.
Он был обнаружен уже встроенным в угол стены дома местного священника. Таким образом, оба камня обнаружены на расстоянии 20—25 км друг от друга.
На сохранившихся частях обоих камней имеется по 4 строки надписей, две первые строки на обоих камнях практически одинаковы: “Арташес, царь, сын Заритара. . . идущие (?)…” – с той разницей, что на одном слово “идущие”, а на втором “между (среди)”.
Оба камня хранятся в Историческом музее Академии наук Армении.
P. S. Арташес I (Արտաշես Ա Բարեպաշտ) – 230 до н. э. — около 160 до н. э. — армянский и ближневосточный государственный деятель эпохи эллинизма.
Изначально селевкидский стратег, впоследствии — первый царь (189 до н. э.—160 до н. э.) Великой Армении, основоположник династии Арташесидов, реформатор, объединитель армянских земель и завоеватель. В своих надписях Арташес I относит себя к династии царей Армении Ервандуни.
No Na Αριστοτέλης: φιλόσοφος & Հայք և Հայոց աշխարհ
