88 Киракос I Католикос армян в 1441–1443 гг.
Благодаря новому Католикосу Святой Эчмиадзин преобразился. Католикос занялся благоустройством и запретил вокруг резиденции возводить иные сооружения.
По распоряжению Киракоса I были введены строгие церковные правила. Вел политику вытеснения сектантских элементов. В 1443 г. Киракос I был свергнут группой священнослужителей и стал вести отшельнический образ жизни. Однако вплоть до 1447 г. его называли Католикосом всех армян.
89 Григор X Католикос армян в 1443–1465 гг.
В 1460 г. Католикос Ахтамара Закария III совместно с епископом Саргисом отстранил от власти Григора X и при поддержке правителей туркменского племени кара-коюнлу начал руководить Церковью.
Однако это длилось недолго. В 1461 г. избранный Католикос Григор X свергнул Закарию III и продолжил править церковным троном.
90 Аристакес II (Аторакал) Католикос армян в 1465–1469 гг.
91 Саркис II (Аджатар) Католикос армян в 1469–1474 гг.
Для того чтобы стать Католикосом, предпринимал антицерковные и весьма непопулярные шаги вплоть до кражи церковного имущества.
92 Ованес VII Католикос армян в 1474–1484 гг.
Скончался в Константинополе, после того как отказался отречься от христианской веры.
93 Саркис III (Мусаил) Католикос армян в 1484–1515 гг.
Был сподвижником Католикоса Ованеса VII, который, перед тем как уехать из Армении, назначил Саркиса III Католикосом всех армян. Армения переживала труднейшие времена в период правления Саркиса III.
Армянский Католикос был вынужден вести осторожную политику, чтобы угодить и османцам и персам, учитывая сложную ситуацию, сложившуюся в Армении из-за османо-персидских войн.
При нем Аком Мегапарт – армянский первопечатник – напечатал в 1512 г. в Венеции первую армянскую печатную книгу «Урбатагирк».
94 3акария II Католикос армян в 1515–1520 гг.
Персидский шах Исмаил I, проиграв в битве туркам-османам, нанес сильнейший удар по Армении, осквернив святые места, уничтожив десятки тысяч человек и полностью разрушив большую часть территории Армении, чтобы османы не смогли заполучить армянские города и деревни.
Пострадал и Святой Эчмиадзин. Большинство священнослужителей Эчмиадзина были изгнаны, скитаясь по разным частям Армении. Однако 3акарии II все же удалось защитить Эчмиадзин от тотального разрушения.
95 Саркис IV Католикос Армении в 1520–1536 гг.
При Саркисе IV продолжались губительные войны между турками-османами и персами, в результате чего Армения находилась то во власти османов, то во власти персов.
В таких условиях армянскому Католикосу удалось обезопасить Святой Эчмиадзин и, более того, обезопасить служителей и бедствующий народ, сплотившийся вокруг Католикоса.
96 Григор XI Католикос армян в 1536–1545 гг.
При нем в Святой Эчмиадзин стекались молодые священнослужители. По приглашению Григора XI в Эчмиадзин прибыл армянский епископ Константинополя Степанос Салмастеци, с которым Католикос вел жизненно важные переговоры.
Однако встреча духовных лидеров армянства того времени и их решения по объективным причинам не смогли обезопасить Армению, так как османо-персидские войны и набеги продолжались и Армения находилась в эпицентре.
Святой Эчмиадзин попал под тяжелые налоги, поэтому Католикос начал проводить встречи с лидерами армянских общин Крыма, Молдовы, Польши и Константинополя, для того чтобы поддержать существование духовного центра армян.
Читать также: Католикосы Армянской Церкви — 1-12, Католикосы армянской Церкви — 13-22, Католикосы Армянской Апостольской Церкви — 23-32, Католикосы Армянской Апостольской Церкви — 33-40, Католикосы Армянской Апостольской Церкви — 41-50, Католикосы Армении — 51-60, Католикосы Армении — 61-69, Католикосы Армении — 70-78, Католикосы Армении – 79-87
Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…
В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…
Уникальная находка на Армянском нагорье В Турции впервые обнаружена арамейская каменная надпись, относящаяся к древнему…
Надпись Хасана Джалала Долы в Гандзасаре как свидетельство государственности и самосознания XIII века Введение Фраза…
Введение В последние годы политическое руководство Армении сталкивается с резкой критикой как внутри страны, так…
Иконография воинов на хачкарах XII–XIII веков в Арцахе (историко-культурный и научный комментарий) Введение: хачкар как…