Искусство резьбы по дереву в Армении уходит корнями в тысячелетнюю историю. Наравне с мелодиями каменных песен, которые можно услышать в стране хачкаров, звучат и музыкальные мотивы, создаваемые руками настоящих мастеров-резчиков по дереву. Эти варпеты на протяжении веков создавали шедевры, которые восхищают и сегодня.
Считается, что более тысячи лет назад лучшие мастера жили в области Ван, где древесины было немного. Ванцы не использовали дерево для строительства или отопления, относились к нему с большой любовью и вниманием, создавая деревянные украшения, резные ложки и другие предметы быта. Их изделия отличались высоким качеством и эстетическим совершенством.
С течением времени мастера стали создавать деревянные двери для храмов. Одной из первых таких дверей стала двустворчатая дверь с изящным орнаментом из монастыря Сурб Аракелоц в Муше, датированная 1134 годом. Её создали мастера Торос, Григор и Лукас. Этот монастырь был важным культурным центром Армении в Средние века.
В 1915 году, во время османского бесчинства, монастырь Мшо Аракелоц, основанный ещё Григорием Просветителем, был разрушен. В 1916 году историк и археолог Смбат Тер-Аветисян обнаружил в Битлисе дверь, захваченную турками в качестве трофея. Её доставили в тбилисский музей этнографического общества Армении, а затем, в 1925 году, перевезли в Исторический музей Еревана. Уникальный образец средневекового армянского искусства был спасен.
Существует и другая версия спасения реликвии. В результате резни к российской границе потянулись беженцы. Среди них был человек, который на спине нес огромную дверь, едва передвигаясь под её тяжестью. Оказалось, что это был сын игумена монастыря Аракелоц, который чудом спас дверь. Из Ани её довезли до Эчмиадзина, а некоторые утверждают, что человек сам доставил дверь, преодолев тяжелейший пеший путь более месяца.
Сегодня дверь монастыря Сурб Аракелоц находится в ереванском Национальном историческом музее, наряду с другими шедеврами мастеров. В музее также представлены резные деревянные двери и капители гавита церкви Сурб Аракелоц Севанаванка, датируемые 1176 и 1486 годами.
Армянские умельцы создавали произведения искусства не только для храмов, но и для повседневной жизни. В старых домах, на улицах городов и сел можно найти дивные образцы искусства деревянной резьбы. Дверь одного из старых домов по улице Абовяна в центре Еревана служит ярким примером этой традиции.
Стремление к красоте и эстетике проявлялось у армян и в быту. Деревянной резьбой украшались ложки, половники, подносы, амулеты, колыбели и прялки. Хозяйки готовили традиционную гату с узором, полученным от специальной круглой деревянной доски — гатанахша, который имел важное значение для каждой семьи.
В центре Еревана, на улице Пароняна, находится замечательный музей резьбы по дереву. Здесь можно познакомиться с богатым наследием армянского искусства, традиции которого поддерживаются и возрождаются в наши дни.
Виген Аветисян
Урарту, Ванское царство и Араратское царство — три названия одного и того же государства железного…
Уникальный документ армянской военной истории Среди немногочисленных официальных документов, дошедших до нас от эпохи армянской…
Три независимые линии доказательств — эпиграфика Ахеменидов, палеогенетика и армянская историографическая традиция — сходятся в…
В рунете и соцсетях периодически всплывает утверждение: европейские компании якобы скупали кости армян, погибших во…
За последние годы термин «Западный Азербайджан» превратился из маргинального лозунга беженских организаций в официальную доктрину…
Часть IV. После указа 1903 года: восстановление прав, кризис имперской системы и конец Российской империи…