История

Гошаванк в истории правоведения Армении

Гош – Гошаванк: (арм. Գոշավանք), Нор Гети́к (арм. Նոր Գետիկ) — армянский средневековый монастырский комплекс XII—XIII веков в селе Гош в Армении. Основал Гошаванк или, как его называют, монастырь Нор Гетик, выдающийся средневековый мыслитель, литературный и общественный деятель, правовед, священнослужитель Мхитар Гош, которого авторитетная “Американская энциклопедия” причисляет к виднейшим представителям армянского Возрождения.

Tам, Мхитар Гош написал свое самое большое и очень важное для народа произведение – первый армянский уголовный кодекс – “Судебник”, состоящий из 250 статей”.Подобные труды уже были, однако “Судебник” уникален тем, что в нем впервые были подняты вопросы экологического характера. Правовед посвятил им 11 статей, согласно которым были установлены штрафы и наказания за, скажем, вырубку цветущего дерева или забой беременного скота.

Кроме того, именно он впервые заговорил о правах женщин.”В то время при разводе женщина уходила в отеческий дом с пустыми руками, все имущество же оставалось мужу. А Мхитар Гош установил закон, согласно которому совместно нажитое имущество должно было быть поделено между бывшими супругами”
3емлетрясение 1185 года разрушило Гетикаванк. Поскольку Мхитар Гош был близок к князьям Закарянам, он попросил их построить новый монастырский комплекс.Особую ценность в монастырском комплексе представляет “кружевной” хачкар (крест-камень) XIII века.

«Мастер Погос впервые создал первый «кружевной» хачкар»,-отмечает настоятель монастыря. Это уникальная, исключительная работа, благодаря которой он опередил других скульпторов на несколько веков. Согласно надписи на постаменте, заказчиком этого хачкара является Саркис Вардапет, который попросил создать его в память о своих родителях.

При монастыре был основан также университет, где впервые правоведение начали изучать как отдельное направление. Гошаванк был одним из крупнейших культурных, образовательных и религиозных центров средневековой Армении. Здесь учились и жили видные культурные деятели Армении Ванакан Вардапет и Киракос Гандзакеци.

Тер Седрак сетует, что рукописи сохранились не полностью.

«Часть из них была сожжена во время вражеских нашествий. Помимо этого, в 1935 году местными крестьянами прямо в библиотеке были сожжены тысячи рукописей: для советского режима христианское наследие не представляло какой-либо ценности.

Мхитар Гош прожил до 1213 года. По собственному желанию, он похоронен в основанном им же склепе Воскресения, что на холме в юго-западной части комплекса, чтобы «глаза его души всегда могли наблюдать за созданным им монастырем».

Hin Lid Αριστοτέλης: φιλόσοφος – Aristoteles: philosophia Редакция Вне Строк

Монастырь Гошаванк ( Գոշավանք / Goshavank)

«Գոշավանք» Ռիտա Շառոյան/«Goshavanq» Rita Sharoyan

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Ереванский Каскад: от идеи Таманяна до Центра искусств Гафесчяна

История строительства, архитекторы и место Каскада в культуре Еревана Ереванский Каскад — монументальная лестница из…

2 days ago

Армения, которую недооценивают: предание, данные и политика

Что говорят источники, генетика и археология Историю Армении часто описывают двумя крайностями: либо как красивую…

4 days ago

Подпись вместо источника: разбор одной фотографии и четырёх исторических тезисов об Армении и Азербайджане

В социальных сетях азербайджанского сегмента распространяются исторические фотографии с бездокументными подписями, а рядом идут исторические…

1 week ago

Арарат и «Реальная Армения»: как складывается новая символическая политика правительства

Аналитическая статья · 12 октября 2026 года Тезис. С 2023 года и по сегодняшний день…

2 weeks ago

Как власть пытается подчинить Армянскую церковь

Одна цель, разные инструменты Как власть пытается подчинить Армянскую церковь — в 1903 году и…

2 weeks ago

Опрос MPG/Gallup International от 25 сентября 2026: разбор аномального скачка цифр

1. Что было опубликовано 25 сентября Глава армянского представительства Gallup International Association компании MPG Арам…

4 weeks ago