История

Гай-Кодзор – Армянский посёлок в Анапе

Гай-Кодзор был основан беженцами из района Трапезунд в Западной Армении в начале 20 века, после геноцида армян.

Трапезунд, как и Анапа, находился на берегу Чёрного моря. По этой причине прибывшие сюда армяне занялись традиционными для себя видами деятельности – выращиванием винограда, ореха, табака, чая, виноделием…

Армяне традиционно строили прекрасные по своей архитектуре церкви и возводили уникальные по своей стилистике каменные обелиски – хачкары. Новое поселение, основанное армянскими беженцами из Трапезунда в начале 20 века, – не исключение.

С 11-14 веков на этом месте жили представители уникальной субъэтнической группы армян – черкесогаи, которые в начале 19 века основали город Армавир на реке Кубань.
Здесь, среди покрытых густыми лесами гор, приятного морского климата, под ярким палящим солнцем возвышается множество хачкаров и красивая церковь, купола которой видны на многие километры вокруг.

Живущие в Гай-Кодзоре потомки беженцев из Западной Армении сохраняют память о своей исторической родине, свой язык, культуру и традиции.

И каждый год отмечают свой местный праздник – хачкар. В этот день люди поют песни, танцуют, накрывают столы, играют на разных музыкальных инструментах – дхоле, дудуке, кеманче (понтийская лира), паркапзуке (армянская волынка). Обязательной частью праздника является святая литургия в Армянской Апостольской церкви.

Помимо Гай-Кодзора, в Анапе есть и ряд других армянских селений, о которых, возможно, мы напишем позже.

Недалеко от армянского Гай-Кодзора находится похожий греческий поселок. Он называется Витязево.

Там до сих пор около половины местного населения – это этнические греки, которые прибыли в Анапу вместе с армянами из Западной Армении в начале 20 века, в годы геноцида. Но в отличие от Гай-Кодзора, где живут почти исключительно армяне, в греческом Витязево, кроме греков, есть также огромная община армян.

Это заметно по многочисленным вывескам с армянскими названиями, такими как “Урарту”, “Ван”… Хотя, конечно же, в Витязево преобладают греческая архитектура и греческий язык.

Многие надписи стилизованы под буквы греческого алфавита, а многие дома украшены традиционными для эллинистического архитектурного стиля элементами, вроде колонн с ионическими, дорическими, или даже позднеримскими коринфскими ордерами.

На разных мероприятиях армяне и греки, а также русские, которых в Анапе большинство, выступают, как правило, вместе.

Источник: ТК history.am

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Арарат-1: как каменные орудия раскрыли маршруты людей на Армянском нагорье 50 тысяч лет назад

Палеолит Армянского нагорья · по материалам журнала Quaternary Science Reviews, телеканала «Наука» и профильных публикаций…

4 hours ago

Арийцы по справке: как армяне Европы защищались от нацистской расовой политики

После прихода нацистов к власти в 1933 году «арийское» происхождение стало в Германии вопросом выживания.…

1 day ago

«Покажите могилы ваших царей»: царские гробницы Армении от Ванского царства до Багратидов

Обзор на основе источников. Все ссылки кликабельны и ведут к первоисточникам или научным/справочным изданиям. Вступление:…

2 days ago

Не свидетели, а гаранты: российские миротворцы, блокада Арцаха и исход 2023 года

Что именно российский контингент обязался делать в Лачинском коридоре, что происходило с декабря 2022 по…

2 days ago

Если Ереван замолчит: что изменится, а что нет в судьбе признания Геноцида армян

Кратко. Если предположить, что власти Армении сознательно выведут тему Геноцида из повестки, исторический факт, научный…

4 days ago

Зачем Баку «Западный Азербайджан»: историческая пропаганда, принуждение и риски эскалации

Автор: Виген Аветисян. Данные приведены по состоянию на 29 октября 2026 года. Коротко. Как научная…

1 week ago