Рубрики История

Фото Мушегика ребенком познавшего (не)человеческую жестокость

Этот армянский юноша уже в детском возрасте познал человеческую жестокость. Ужасы Геноцида армян как незаживающие раны сопровождали Мушегика каждую секунду, напоминая страшные дни его детства и прожитые кошмарные мгновения.

Свидетельства нечеловеческого «наказания», которому подвергли Мушегика, были видны даже на сделанной спустя год фотографии, где он показывает свои руки со шрамами.

Мушегик родился в 1907/1908 г. в селе Диза Ванской области в большой семье. Из 14 ее членов выжили только он и его мать – Бейяз Бадалян. Отец Мушега, Овсеп, и три его дяди – Амаяк, Акоб и Карапет – после призыва в армию в 1914 г. были убиты на дороге в Башкале, где служили в амеле табури (солдатами рабочего батальона).

Весной 1915 г. по приказу Халил-бея турецкие солдаты забрали из села Диза 5-10-летних мальчиков и жестоко расправились с ними на свалке рядом с деревней. Мать Мушегика с просьбой о спасении от неминуемой смерти двух своих сыновей – Смбата и Мушега – обратилась к давнему знакомому своей семьи, турецкому чиновнику (юзбаши).

Тот согласился ходатайствовать перед Халил-беем о спасении детей с условием, что они примут ислам. В это время один курд, услышав армянское имя сына Бейяз – Мушег, прибивает руки мальчика к дереву.

Среди десятков тысяч армянских беженцев Вана были чудом спасшиеся от смерти Бейяз с тремя детьми – Смбатом, Мушегиком и Арегназан. По дороге в Салмаст умер младший сын Бейяз – Смбат. После обоснования семьи в Баку, умерла также сестра – Арегназан.

«Турецкий юзбаши, освобождая детей, обнаружил моего сына распятым и, вытащив гвозди, отпустил его. Весь окровавленный, сын с плачем прибежал домой». Бейяз Бадалян,  пережившая Геноцид армян

Источник фотографии: Коллекция Национального архива Армении, из книги «100 фотоисторий о Геноциде армян»

Vigen Avetisyan

Автор публикации: Vigo Ave

Последние публикации

Геноцид армян как «разменная монета»? Расследование риторики власти Армении

Вступление: смена языка — смена политики Когда государство меняет язык, оно меняет политику.Когда меняется политика…

11 hours ago

Дело Урарту: как при Сталине переписали древнюю историю — без приказов, но с результатом

История Урарту в СССР — это не просто научная дискуссия. Это пример того, как власть…

4 days ago

Средневековая армянская надпись из окрестностей Цмакахога (Арцах), 1192 г.

Введение Средневековые армянские надписи (эпиграфика) являются важнейшим историческим источником, позволяющим реконструировать социальную, религиозную и культурную…

1 week ago

Караван-сарай Орбелянов: средневековые ворота Армении на Великом шёлковом пути

Караван-сарай Орбелянов (также известный как Селимский караван-сарай) — один из наиболее выдающихся памятников средневековой Армении,…

1 week ago

Судебное дело о захвате корабля «Мерканто Армено» (1647): армянские купцы и борьба за свободу морей

Введение В истории международного морского права XVII века особое место занимает судебное дело о захвате…

2 months ago

Средневековая армянская карта из Матенадарана: Китай и Япония до эпохи Великих географических открытий

В фондах Матенадаран — Института древних рукописей имени Месропа Маштоца — хранится редкий образец средневековой…

3 months ago